19/01/2010. La crónica de FATIGACÁDIZ

DÍA 4. (4ª CLASIFICATORIA). El Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas de Cádiz (el COAC 2010) progresa adecuadamente, camino de la Final. El lunes 18 de enero se celebró la cuarta sesión de clasificatorias, de Adultos. Y supuso el estreno de la alcaldesa, este año, en el palco municipá durante unos minutos, tras su nuevo viajecito por el Nuevo Mundo ‘vendiendo’ el 2012. Teófila, vendedora de ¿cupones…?

Obviando chistes maaalos, y notando ya los primeros efectos de la falta de horas de sueño, y el empacho de coplas, afrontamos este cuarto día que se presentó con dos momentazos a priori, que lo fueron a posteriori: la chirigota de taxistas del Canijo, ‘Los que siempre te dan la espalda’, cumpliendo; y la comparsa del Juancarlos ‘Las noches de Bohemia’, que invita a vivir la vida de verdad, y que cuestiona que el concurso se esté convirtiendo en una “memoria anual de las penas”. ¿Alguien se da por aludido? Además, agradaron bastante el coro ‘Maracaná’ y la comparsa ‘Los fabulosos’.

Pese a que de momento, caen menos papelillos que otros años, colabora con nosotros, esta noche también, clasificando confeti por color y tamaño, el Carapera de la calle Sagasta, un entendío, en reciclaje carnavalesco. Sin más, dale al play Mariloli, y que comience el guateque…

‘MARACANÁ’, MENEA EL GÜEVITO

Menos traballo e máis samba... Samba y batucada en la presentación del coro brasileiro de Cádi ‘Maracaná’. Coro mixto y algo travestido. Mucho ritmo, baile, colorido y ganas de pasarlo mejón. Y de forillo, el Cristo este to grande de Río de Janeiro, que parece estar diciendo: que me tiroooo. Desiré Tey Vargas y Germán Moreno Pérez, firman música y letra. Entonan el repertorio mu cerquita del foso, al borde del escenario. Medio piropillo carioca-gaditano en uno de los tangos y pullita, que “nunca un jurado cagón va a quitarme las ganas de cantarte”. Traen “sones para que el cucu te haga mover”. El Carapera ya está moviendo el rabillo. Está currada la historia. Y de falta de curro va la segunda letra. Misiva al señor Zapatero con un mensaje clarito: no quiero limosnas, quiero trabajo. Pero ¿el trabajo lo dan los políticos o los empresarios? Estoy reliao. Braaasiiiiiil... Los modos gaditas de saludar… adió cabesa… en un cuplé; y bastinaso superviviente, en el otro. “Venimos de Brasil… esquina con Muñoz Arenillas”. Pupurrí movido, que decir, dice poco. A veces la felicidad se consigue meneando simplemente las maracas.

‘CON UN PAR’, DOS OVARIOS

“Con un par, aquí estamos cantando”. Entra una joven, casi adolescente, chirigota mixta –aunque más bien, cuarto y mitad de chirigota, que son un puñaíto de chicas y dos chicos ná más- de Cádi. Con el nombre de ‘Con un par’ se supone que son golfistas con sus palos. Suena mu flojito y ajín, mascando letra, de menta… La autoría de letra y música la comparten Jesús Rodríguez y José María Macías. Prestando atención no se entiende la mitad… Un pasodoble alrededor de las niñas Mariluz y Marta. El otro… de una madre maltratada a su hijo, ¿puede ser? Confusión semanasantera y furbolera en un primer cuplé. El segundo acaba iguá que el primero. Amenazan al jurao con el palo de la escoba en el estribillo. Qué te barro. El gallinero se aguanta… “Que yo no quiero croqueta, que las croquetas engordan…”. Unas bolas de golf humanas y remate discotequero, preludian la ovación del respetable, de las túyamentiende. En el hoyo. El Carapera, no coment. Que está mu gordo.

‘LAS TREINTA MONEDAS’, CON CAMBIO PAL AUTOBÚS

Sorteado el momento raro raro de la noche, aparece en escena la comparsa de Huelva ‘Las treinta monedas’. De Judas. Muchos Judas, casi galácticos. Se apropian del concepto más que del personajillo bíblico. David Andújar y Diego Vega son los responsables de música y letra. Ambiguo primer pasodoble: ¿te meto una ostia? ¿te perdono? Los carnavales de Cádi y Huelva se mezclan en el segundo, de alguna manera, que siií. En los cupleses, a Loli le gusta ir en bolas y estrechar holasquehay; y la Belénesteban se ha estirado tanto la piel del rostro que “tiene el jigo en la garganta”. Pim pam. Presumiendo de choquero y rogando perdones en un popurrí con cierto nivel interpretativo. El contenido deja un poco asín. Asín mismo. No conecta con el Carapera. El wifi onubense, regulín.

‘A 4.572 KM. DE CASA, UNA CHIRIGOTA ILEGAL’, DAME ARGO

De rumanos va la historia de la chirigota de San Fernando ‘A 4.572 km de casa, una chirigota ilegal’. El tipo, piojoso, de andar por casa. Tipo tipo. La letra y la música, adjudicadas a José Tomás Gomar y José María Fernández. Muestran su amor estos ciudadanos rumanos por Cádi en el pasodoble de re-presentación. Aquí están buscando las papas que no encuentran en su país. A ver si las encuentran. Papas gordas. Ole. Alardeando de… algo, en el segundo pasodoble. Muditas la guitarra, la caja y el bombo. Es un tribuno al romancero, me chivan. Ahh. Un amigo electricista protagoniza un cuplé. Lo llaman de Sevillana, pero no se ha visto los videos del Miraquienbaila. “Nos vamos a jartá de ganá dinero con los del compro-oro”. Cierto. ¿Por qué la mayoría de agrupaciones ajín cantan escoradas a la derecha?, en el escenario. El Carapera se pone existencialista. “No me seas racista en los carnavales”. No no. Siguiente…

‘LAS NOCHES DE BOHEMIA’, OTRA VIDA ES POSIBLE

Queviene queviene, entona la afición…, pero noviene noviene nada ni naide, tras más de quince minutos de expectación… Qué tensión niña, que me muerdo los empastes… Ya, ya sube el telón… y en penumbra surge la comparsa más esperada de la temporada, la de Juan Carlos Aragón, este año con la dirección del pinturero Juan Fernández y nuevo grupo, como no. ‘Las noches de bohemia’. Bohemios retros y horteros, en la calle. “Mi reino no es lo que tengo, sino lo que hago”. Toda una declaración de principios en la exprimible presentación. Ojo al primer pasodoble. Estos inconformistas le ponen la cara colorá al concurso y a la modalidad, convertida en una “memoria anual de las penas”, y es que en los camerinos ya no huele a vino, huele a hospital, y ganan “los que más drama sueltan por su boca”… qué verdad verdadera, lamadrequemeparió… “que yo pá tragedia… ya tengo la mía”. Pa matarse… La segunda letra va de piratas y piratas, los que secuestran atuneros vascos liberados por EspÁña, y los de la vida diaria… y “a mi quién me libra… de to esos piratas”. Algo asín como una queja por el diferente trato que obtienen personas dependiendo de las circunstancias y situaciones. Los cuplés, esta vez sí, logran algunas risas. El habitual sobre el propio grupo del Juancarlos y sus ¿cambios?; y otro entre toros y cabestros… “vente conmigo y déjate llevar… y verás cómo es la vida… cuando la vivas de verdad”, de estribillo. Profundo popurrí, donde el artista Aragón deja pinceladas de su forma -¿actual?, ¿ideal?- de concebir y afrontar la vida, para degustar con pausa cada cuarteta, cada estrofa, cada verso, cada sentencia… “es el miedo a la libertad lo que impide ser libre… soy como la luciérnaga que necesita la noche para vivir”. Música, voces, tipo, pueden ser discutibles… la pluma del Juancarlos, no tiene discusión. Es el veredicto del Carapera, que tiene vitaminas B1 y B2. Y mi bocata de tortilla en la mochila…

‘LAS PIONERAS’, BILLY LA NIÑA

Siguen corriendo por cada rincón del Teatro y alrededores riadas de comentarios de todo tipo de derrotistas y fanáticos del Aragón, y ya se vuelve a alzar el telón. Con la barriga llena. Es el turno del coro femenino ‘Las pioneras’. De Cádi, y con letra de Mari Carmen Astorga y música de José Antonio Flores. Regresa este segundo año ambientado en el Oeste americano. Vaqueras Esos mistos de Cádi. En un tango encañonan a curas y puritanos, por su postura cínica ante el aborto… “sólo exijo mis derechos, no soy una asesina… dónde coño estaba dios cuando el cabrón me violó…”. Nosotras parimos, nosotras decidimos, ¿no? En el otro, miran directamente a los políticos locales y les piden que se dejen de tanto Cádi de escaparate y se acuerden de sus muchos parados en la trastienda, para encalar las fachadas. Sus maniquíes del Zara… esto último es aportación del Carapera. La lengua, hasta la campanilla, entra en un cuplé. En el otro, no tienen un papo, tienen una barraca… Dulce letrilla. Pupurrí voluntarioso. No te duermes, pero tampoco es un café doble. Carapera, para mí con sacarina.

‘LOS QUE SIEMPRE TE DAN LA ESPALDA’, LIBRE

De nuevo, conestamos con la champiolí. ¡Taxi! Y aquí se cuela la chirigota de Cádi del Canijo de Carmona, Antonio Pedro Serrano –“sevillano tenía que ser…”-, con música de Tino Tovar. El piloto, verde. Libre. Súbete. Se conocen el destino de todos los personajillos del aquíhaytomate rosa y carnavalero. Y si no eres de Cádi, te dejan en la calle Libertad. Exprimiendo el tipo más tópico de taxista, con todos sus complementos, sillón incorporado en la chepa. El primer pasodoble, de serie y con el sello inconfundible del autor… “en febrero es como un taxi la Tacita”, lleva la música fuerte, aire acondicionado (el levante y el poniente), va cargando con su grasia de serie, el CampodelSur es el salpicadero, y “son tus puertas, las puertasdetierra, que están abiertas y nunca se cierran”. En el otro pasodoble, se aferran a los postulados más peperos para criticar el pago de la deuda histórica –del Estado a la Junta- con dinero y solares y el hocicaso de Griñán… Ah ¿sí?... pos “pa mis impuestos, malditos canallas, coger la tierra que sobra en la playa”. Aunque con los temporales, sobrar sobrar… Un cupletillo al pellejaso del Papa en la misa del Gallo… “yo ya sabía que Benedicto no caía bien”. El otro cuplé es blanco. Historias de taxista por Cádi en el popu, en el que no faltan sus meritorias cuartetas comparativas. Marca de la casa… “Cádiz, mi única carrera y el motor de mi camino… llévame contigo dónde tú vayas”. Güena chirigota, pero… ya está el Carapera con sus peros. Cómete un plátano.

‘LOS FABULOSOS’, A LO JULIOVERNE

Con fuerza y convicción entra la siguiente de la noche, ya madrugada. La comparsa de Córdoba ‘Los fabulosos’. Aventureros, en las nubes, con mucho cuento después de haber recorrido todas las esquinas del mundo. ¿En sueños? El Carapera tiene un sofá tapizado mu parecido a esos chaaquetones. Qué siestas se pega... Pablo Castilla pone la letra; José María Córdoba, la música. El niño ante el juez, entre la espada y la pared, con la duda de si se va con el padre o con la madre, en un primer pasodoble. Sin los besos de ambos dos, separtados, se muere, dicen. Exageraaaooo. Y acordándose del Chaves, el ex presidente andalú, en la segunda letra. Se ha marchado a Madrid y ha dejado la región repletita de enchufaos y de paraos… “qué futuro más negro Manolo has dejao”. Muy correcta interpretación músico-vocal. Cuplés de trámite. En uno, De la Vega se apunta como donante de rostro, para solucionar las listas de espera en la seguridásociá. Viajecito alrededor del mondo redondo en el pupurrí, con fondo de armario y coreografías. Muy aplaudido el explorador bailongo. Fabuloso el popurrí, sí. Y no es totalmente coña. Mira, mira al Carapera, que tiene la sonrisa de pomágustao. Hay que perseguir los sueños, claro. En la cama, a ser posible.

‘SUICIDIO POR DESEMPLEO’, LA BOOOMBA

Desde La Línea se cuela la penúltima de la sesión, la chirigota explosiva ‘Suicidio por desempleo’. Parados desesperados –y desesperantes- en la cola del paro, acordándose de la marequeparió a políticos varios, y abrazados a dinamita. En el primer pasodoble desarrollan la misma idea de la presentación, pero ya en plan serio y lacrimógeno, rogando un empleo, el que sea, aunque sea precario. Ración de malostratos ¿por Internet? para la otra letra, igual de tristona. Escatológico-sesuá el primer cuplé. El segundo es… no me sale… ah, un portento. En el pupurrí se bajan los pantalones. Los responsables de la letra y música de este invento son los hermanos Morales Ortega. El Carapera se ha quedao con la pena penita pena de no ver alguna explosión... de ensaladilla.

‘DEL CORAZÓN DE LA TIERRA’, NATURALMENTE

El Falla, medio vacío, se pone mirando pa Rota. Cierra el ‘espectáculo’ de hoy la comparsa de la Villa ‘Del corazón de la tierra’, con afición alentadora. Esa freidora… Son las entrañas mismas de la tierra, con fular. Pedro Pablo Santamaría y José María Pavón, autores de letra y música, respectivamente. Utilizan el primer pasodoble para reivindicar el papel de las comparsas que vienen de fuera de la capital, ajenas a la rivalidad. Interesante visión. Un parado ya entrado en años lamenta su suerte en el segundo pasodoble, y acaba pidiendo comida en la Iglesia. Jugando con el tipo y el disfraz en ambos cupleses. Dejan asín como indiferentes. Mucho mejón el envoltorio. La naturaleza nos habla en el popurrí, con contenidos verdes, conservacionistas e idealistas, escuchable, pero no al borde de las tres de la madrugá. Miento. Las 2.50 horas. Barremos los papelillos, ponemos las sillas encima de la mesa, y salimos huyendo. “Nunca digas adiós, mejor… hasta mañana”, es la última sentencia del Carapera, antes de ponerse el pijama rojo. Pos eso, hasta mañana. DIARIO Bahía de Cádiz

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