“Y si el Cristo se moja, se mete en arroz”

DÍA 16 (17ª CLASIFICATORIA)

¡Qué sorpresa! Valencia es la ciudad que le ha birlado a Cádiz, pasta gansa pública mediante, el circo de los barquitos de la SailGP. ¡Qué sorpresa! ¿Sor-presa? Una monja presa… fúuuu, malamente empezamos la faena.

Penúltima (que iba a ser la última) clasificatoria del Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas de Cádiz (el COAC 2026), la de este martes, la decimoséptima, con ‘Ssshhhhh!!!’, la chirigota saetera del Bizcocho mandando callar a la modalidad, mezclando el cachondeo carnavalesco con el semanasantero. Gratas sensaciones dejó, además, la comparsa chiclanera ‘La condená’, con Antonio Alemania pro-andalucista; y el coro de Faly Pastrana, ‘Los mentirosos’, metido a activista climático. ¿Emmm?

Apunta ahí, Juan: Judeline, DenisDenis, Miss Cafeína, Pastora Soler, Lori Meyers, Las Guerreras K-Pop… pero, ¿y AndyLucas? ¿Y Los caños? Cádi, tus conciertos por la cara de la semana del carnavá, ya no son lo que eran, se está perdiendo la esencia del tablao de San Antonio… Con permiso del Benavides, Maripili, tira de la palanca y que ruede por los baches de la rutinaria existencia vital este cronicón manchado de literatura de desgaste. Toma ya. Y si te sobra alexitimia, tenemos hueco de sobra: razón, aquí.

‘Los mentirosos’, ay con el ay

Las 20.03 horas. Va telón. ¡¡Callarse, que va a cantá mi padre!! Corito en los bloques del Campo del Sur, imaginario, pescando entre tanta morralla…, “peleando por el medio ambiente”. No no, el corito se hace ya coro durante la presentación ecologista…, “aprende que pa vivir no hay que andar derrochando… mentalízate, que el planeta se muere, que salvarlo tú puedes…”. La Greta Thunberg, esmoresía. Es la propuesta directa a las conciencias de Faly Pastrana, ‘Los mentirosos’. Para empezar, el esperable metatango…, “ole mi tango, que huele a poza y burguaíllo, y a mi Tacita la tiene enamorá… y que me vuelve tonto, cuando llega febrero”. De Cádi Cádi. Y con cosquis al ambiente fallero diluído y a las modas viene el otro tango…, “qué tienes, ladrillitos coloraros, qué encierras pa hacerme que siempre vuelva… este el templo de nuestras coplas según san Cleto… pero no abandone el Falla cuando termina tu agrupación… vamos a respetarlo, que no se cante fuera, si aquí se está cantando… o los convierte en dioses, o salen llorando como niños chicos”. Rebañando una letra de ‘El séptimo de Caballería’ de Manolito Santader. Y a los cuplés, en un pispás: “la sanidad chunga chunga, y un “caraho de mar” para Europa y sus nuevas normas con los pescadores aficionados. “Por la tierra debemos luchar, por el bien del océano y la playa… yo me cachi en la mar, la mar salada”. Pestaso a incienso, ¿eemm?, acompañando a ese popurrí apocalíptico…, “estamos presenciando el calentamiento, los polos y los glaciares se están derritiendo, los pueblos de la costa mueren de miedo, se está quemando España y el mundo entero… al mundo en el que vivimos se le está acabando el tiempo… que nos roban el aire, los bosques y el mar, no dejemos de amar, cada palmo de tierra vamos a respetar, para sobrevivir… que se muere el planeta, que se muere el planeta… salva a la tierra y el mar”. Con cameo en el remate de Quique Bolsitas. No sé, Juan, te podrías imaginar este activismo climático sobrevenido en cualquier otra agrupación del globo, pero ¿Pastrana?

‘La condená’, tu barca, mi barca

“Mi barca, quién maneja mi barca, mi condena…”. Raruno pero a la vez absorbente el holaquéhay de ‘La condená’, comparsa chiclanera con el mítico Antonio el Alemania al frente, con letra de Patricia Andrés Olozábal y música de Tomás García Delgado, el hijo. Una metáfora de la propia Andalucía, lastrada por “la ignorancia, la religión y la dejadez”, entre otras muchas cositas. La “deriva” de Andalucía persiste en el primer pasodoble…, “es hora de que los andaluces decidamos, llevando un mismo voto en nuestras manos, hace falta que hombres y mujeres de valía rompieran las cadenas algún día… y hagamos libre Andalucia”. Con hondura y quejío. “Donde no hay corazón, de qué sirve el perdón, de nada, de nada…”, reflexiona la otra letrilla que vuelve a introducir la negligencia de los cribados de cáncer de mama, señalando directamente al Juarmamoreno, “su cinismo miserable”, y se pregunta si mantendría esa sonrisa “si una de ellas fuese tu madre”. Pum. Las memorias del emérito ladrón… “no tiene ni dibujitos ni pegatinas”, remarca uno de los cupleses… amo a dejarlo. “Por más que quieran hundirte, aquí seguiré remando… y sueño con que al fin pidamos tierra y libertad, y si no lo conseguimos, po te subes aquí a remar”. Rema, Juan, rema. Pupurrí blanquiverde que tiene un nosequé que quéseyo que te menea y atrapa en este grito quebrado de desesperación emancipatoria…, “mi barca, quién manejará mi barca… que le arranquen las cadenas”. Juan se va a empadronar aquí y tó. Comparsón.

‘Ssshhhhh!!!’, ay qué cruz

Echa gomina. Vuelve la peste a incienso, arriba telón y ya se entiende toíto…, “sileeeencio… yo no hago balconing, yo canto a mi pueblo, yo hago Ramoningggg… saetero, aunque sea raro verme por febrero, lo siento pero es que me hace falta el dinero, este año mi saeta suena en carnaval…”. Asomado a la balconada y con la procesión circulando entre coplas, saluda en altura la chirigota del Bizcocho, ‘Ssshhhhh!!!’, desde La Rinconada, con la autoría del propio Antonio Álvarez, junto a Pablo de la Prida. En su salsa, surrealista pamplinosa, irreverente con contención. Metiéndose en el fregao cofradiero con guasa. “La saeta, es algo que disfruto, porque ahora está saliendo un paso cada cinco minutos… pero este balcón me da un poco de respeto… vengo pa ofreceros mi quejío y mi arte, si no gusta, me da igual, le gustará a Fernando Pérez”, jejeje. Muy bueno ese segundo pasodoble, dándole otro uso a la baliza V16 homologada…, “yo se la pondría también a los tontos… además, como ya traen GPS, eso vale oro, sabremos si está en su casa acostao, o está en los toros… el Congreso, creo yo, parecería una discoteca… si no las quieres ver, te vas a una biblioteca… en la detección de tontos en América nos llevan ventaja, ahí tienes a Donald Trump, con la cabeza naraaaaanja”, jajaja. Macarena, conjuntivitis, cena de empresa, papa der caraho, “no vea el Elfo la que ha líao”, jajajaja. Esos son dos cupleses, dos. “Cuando llega carnavales, Cadi llena de sevillanos, cuando llega semana santa, Sevilla llena de gaditanos… ay qué cruz, qué daño ha hecho canalsú”. Ssshhhhh!!! Ssshhhhh!!! Ssshhhhh!!! Sucesión de chorradas en un popu en el que, quieras o no, te ríes, adobado con musicalidad pegajosa…, “empieza ahora una batalla de cantes, van pasando cabezas de penitentes, to los años lo mismo, desde siempre… ya están aquí los saeteros, ya están aquí… y si el Cristo se moja, se mete en arroz… que cuando llega febrero, no me quiero recoger, porque por Cádiz yo muero, y resucito otra vez… está ahora Cádiz como pa coger un balcón… y lo mismo que salgo, me voy como un paso, y salgo otra vez… ay ay ay ay aaaaaaaaahhhh”. Más éxito que la Burriquita, Juan. Ssshhhhh!!!…

‘La gracia divina’, con varita

Momento Olimpo, que no lo es: “yo soy el dios de la varita, el dios de los tocao por la gracia divina… yo que tengo las llaves del arte, pero en Cádiz lo dejaron abierto…”. Entre dos columnas corintias, o argo, se planta la comparsa de Algeciras ‘La gracia divina’, firmada por José Antonio López Molina y José Antonio López Rondón. Chute de purpurina facial. Metacarnavalero shentimentalóide parece exponerse el primer pasodoble. ¿Puede ser? En el otro, ración de bulliyng, y ese niño que se chiva al padre del acoso que sufre otro compañero en el cole…, “no puede jugar, con todos los demás, no quiere hablar, no quiere ser menos que nadie con sus complejos…”. Un infierno denunciable. Como esos cuplés divinos. Afúuuu. “La culpa es de mi varita si tú has sido bendecío, o la culpa es de la mare, de la mare que te ha parío”. Lamine Yamal se cuela en un popu endiosado, indescriptiblemente insulso. Juan es ateo. “Porque estando a tu verita ya me siento como un dios, hoy me siento como un diooooos”. En un sofá de escai uno no se sienta, se repamplinfa.

‘Los de la tribu de al lado’, mez-quita

Con el caldero hirviendo. Ya está cocinándose el potaje de la chirigota del Choza, ‘Los de la tribu de al lado’, con letra y música del propio José Miguel Choza Camacho. A esa presentación le falta sal. ¿Solo? Una tribu gastronómica, ¿no? A la sangría poblacional de la capital va dedicado el primer pasodoble…, “cuando un gaditano se marcha de su tierra, la noche es más oscura, porque se apaga un lucero… mientras mi Cádiz, mi romana, mi princesita, un beso le manda llorando, cada vez está más solita”. Y apología del amor libre sin armarios ni pecado…, “llorando amiga, llorando, al veros yo sigo llorando, pero llorando de alegría”. La tanda de cuplés es un surtidito inviable, empezando por un baño inteligente que te invita a bailar por tanguillos… para desembocar en noche sexuá escatológica.  Remueve, Juan, a ver si se disuelve pronto. “Soy un cocinero caníbal… por eso tengo el michelín, pero no tengo la estrella”. Tour-topicazo por las provincias andaluzas en ese popurrí subío en el barco de la tribu colgada del Bohórquez… hasta aparcar, con poblemas y sudores, en Cádi…, “por mi Cádiz, la primera, y sus siete compañeras, si mi sangre derramará algún día, sería por mi Andalucia”. Mi no entender este dislate. Juan, sácame de esta olla.

‘Las pasajeras’, ni machismo ni feminismo

Esto promete, prima. “No giramos por azar ni rutina, somos las manos que marcamos el tiempo…”. ¿Brujas relojeras? Desde Los Barrios ya da la hora ‘Las pasajeras’, comparsita con María del Pilar Castillo Millán adjudicándose la letra y la música. “Hay quien usa la norma como forma de vengar… que el respeto no distinga ente el hombre y la mujer”, parece escucharse en ese primer pasodoble ¿machista? Juan no sabe si es más tóxico la forma o el fondo cuestionando la violencia de género.  “Que no hay premio más sincero, que el aplauso de la afición”, dictamina el otro pasodoble pasajero. De cupleses, un cuñado hackeado, o no. “Siempre en tu abrazo, renace mi voz”. Po no falta cariño ahí ni ná, madre. “La rueda no parará, que no que no, de mí no se olvidarán, que no que no, que aquí manda el reloj…”. El pupurrí, también a deshora… ¿Y luego nos extraña este tren de borrascas que sobrevuela la Bahía un día tras otro y no nos deja en pax? Reloj, no marques las horas, porque voy a enloquecer…. Cómo pía Roberto Cantoral.

‘El marqués de la paguita’, no contributivo

Y echando la última peoná, desde San Fernando, con los riñones nuevos de paquete. ‘El marqués de la paguita’, chirigota con letra de José Joaquín Garcés Parazuelo, y música de David Hernández Castilla. Esa presentación lo dice todo y más: “no me falta el dinero, y vivo como un señor, porque tengo una paguita que me pagáis entre tós”. Un concurso “lleno de veneno”, se interpreta en el primer pasodoble…, “y si no pensáis lo mismo, dejarse de fanatismo y ser más aficionaos”. Ajá. El otro, familiar y ludópata…, “nos llevan a la ruina, poniendo casas de apuestas, por todas las esquinas”. Con lo difíci que es barrer una esquina, Juan. Un cuplé ranció rescatando al Echenique, “ni la ITV la ha pasado”; y otro antimisiles gracias a las puretas con los labios “como los flotadores del Aqualand”. Arsa. “Tú jarto de trabajá, y no llega a fin de mes”. Promete ese desagradable pupurrí del siglo pasado…, “dios hizo el mundo en seis días, ya ha trabajao más que yo… se le ha roto el televisor, ¡¡po que lea el Marca!!… que mi paguita es nacer donde he nacío, cañaílla convencío… Cádiz tú eres mi paguita, y tenerte tan cerquita, Cádiz eso no está pagao”. Ya digo yo que no, esto no está pagao. Hubiera sido un remache glorioso para las clasificatorias, pero no, mañana vendrá don Antonio a poner la puntilla. ¿Otra paguita?

Las 00.23 horas. Baja el telón. Baja la ropa de la azotea, que se viene alerta naranja huracanada, y te veo recogiendo los calzoncillos, coloraos, en Puntales. Juan, ¡¡que ya está abierto el plazo de inscripción para participar en el concurso de bailes por tanguillos!! Pero antes de irte a planchar el traje de piconera, saca el libro de frases célebres y escupe erudición, a ver si contagias: “No hay penitencia más cruel que vivir siendo otro después de haber sido uno”, dicen que dijo el amigo Franz Kafka. Este checo checo hace tiempo que está pidiendo a gritos una comparsa homenaje. Descalzan y con mucho brilli brilli. Dany Rodway

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