PASE DE LA GRAN FINAL
Peluca, déjame consciente… Pum, al caballo le ha dao un soponcio. “Es buena hora para cantar, que hasta nuestro artesano se ha ido a desayunar… te venimos a conquistar, y empezamos por el Falla… one two three, Cádissss”. Sin atrezzo que valga, solo la carreta, se planta en escena ‘Los amísh del mono, fuimos a por piononos (la decepción)’, en su última etapa de Wisconsin a Cádi. ¡¡Dame con el caraho en la nunca!!, implora un señor torcío desde un palco. Enchúfate en vena esos dos kilos y medio de pasodobles pretensiosamente filosóficos, a las tantas de la madrugá, no veaaaa. Interpelando a quien existe solo alrededor del puto dinero…, “si puedes ya dejar de creerte alguien, permite que te hable este don nadie… en mi mundo la humildad, el ser honrado y la verdad, ya valen más que tu sucio dinero… y los prejuicios retroalimentan tu propio ego… te volviste un loco más del materialismo… en un mundo donde prevaleciera el sentir, ya te lo digo yo, tú no podrías sobrevivir… pregúntate a ti mismo, cuánto valdría tu persona… la verdadera riqueza, aquí es vivir de verdad… tú sigue en tu propio mundo lleno de maldad… al cruzarnos en la otra vida, es cuando abrirás los ojos y me dirás quién es más rico de los dos”. Y ese ideal de bondad persiste en la otra letrilla…, “he soñado con un mundo que fuese más justo, un mundo despojado de la violencia, donde el mal no tenga horizonte… sin abusos de poder, fascismo, fachas, patria y rey, un mundo donde se aprenda a usar la cabeza… pero aprendí el arte de poder cantar, pude imaginar una justicia justa, donde la voz alzada, era nuestra medicina… el poder que tiene Cádiz con nuestra fiesta, me permitió hacer del mal la protesta… convierto en arte todos mis males, lo que no encontré en este mundo, me lo dio la vida con el carnaval”. Entendido. Fuuuuu… un cuplé beso-negro, que te termina quitando un paluego: “siempre he tenido un poco de miedito a meterme cositas por el culito… ahora me cabe un barco del astillero”. Sin anestesia, ni saliva. El otro se desahoga con “la prensa de hoy en día, una gran porquería… te vienen con una sonrisa para hacer su trabajo, para después ellos manipularlo y poner lo que les sale del caraho… convirtiendo el carnaval en un Sálvame de Cádi…”. ¿Tú ha hecho argo, Juan? Pa que luego Canalsú no se equivoque al subtitular, el segundo estribillo lo escupen a cámara lenta. Ey pequeño Timmy, unos churritos… joder, Timmy, menuda porra. Y se avanza a por un cuarto popurrí más metacarnavalero y justiciero, hasta llegar al clímax, “y el grupo al fin puede dejar de estudiar…y yo seguiré entendiendo el carnaval, a mi manera”. “Que mi canto no es más que luchar, que la juventud no está muerta sin más, que se vea que aún nos quedan cohones pa cantar… que todo aquello que te impide crecer no pueda contigo… son las cositas que hay que aprender a valorar, y que antes que un premio ya te hacen ganar, siempre que llega el carnaval, cuando llega el carnaval, siempre que llega el carnaval”. No sé, Rick. El Peluca y su ¿misticismo?, su ¿vanguardismo?, su corgaera a medias, terminan creando una amalgama confusa regocijante pero incómoda a la vez. Es casi más raro que tú, Juan.
(extracto de la crónica diaria de la Gran Final del COAC 2026, AQUÍ)
PASE DE SEMIFINALES
De Wisconsin a Cádiz. La secta de los amish post-Calaíta ya ha acabado su viaje en Cádi Cádi…, “me he tenío que meter de alquiler con los gatos del Campo del Sur… te venimos a conquistar, y empezamos por el Falla… one two three, miaaau”. Aparcá la carreta de ‘Los amísh del mono, fuimos a por piononos (la decepción)’. Enchufado a los tres cuartos de hora de pasodoble con pretensiones juancalistas, o te quedas offside. “Mujer, a ti, que me has enseñado en la vida, a ser quién soy… el mundo y la propia vida no tendrían sentido sin ti… me avergüenzo de ser un hombre, porque el hombre que soy hoy se lo debe todo a una mujer”. Poco hay que aclarar. ¡¡Yuyu, cabrón!!: es el resumen del segundo… “me da vergüenza de una parte de mi patria, y hasta dudo de mi orgullo de ser andaluz… esa parte de Andalucía que solo alza la voz por tonterías… ojalá volviese a ver a esa patria obrera, no la que se arrodilla a una bandera, y no me estoy refiriendo a la blanca y verde… me avergüenzo de una Junta que da prioridad a un muñeco de una iglesia frente a la sanidad… adoctrinando a borregos, borregos de su condición… lo que no esperaba es que en mi propia ciudad, mientras se olvidan del cáncer de mama, mientras se muere mi madre, aquí le presentamos el libro a un criminal”. Juarmamoreno, se te quiere tela… Ey, pequeño Timmy, ¿una pajita? Demasiado barrillo en ambos cupleses armario-empotrao, con estribillos amplificados, a ver si tiene cohone Canalsú de subtitular. El popu vuelve a reinventarse por tercera vez, rondando pamplinoso ya por Cádi, “Cádiz sin gaditanos…”, hasta la cuarteta chimpón…, “que se vea que aún nos quedan cohones pa cantar, que todo aquello que te impida crecer no pueda contigo…”. Y anticipando en la despedida la ¿próxima etapa en la final?: go to Falla. La idea corgaera-diferencial del Peluca ha ido calando algo más con los pases, soltando presión, minimizando comparaciones injustas y aplacando expectativas. Juan ya está convencío: ¡qué pajote!
(extracto de la crónica diaria de la 3ª semifinal del COAC 2026, AQUÍ)
PASE DE CUARTOS DE FINAL
De Winsconsin a Cádiz, un trayecto “más largo que su pasodoble”, la chirigota del Peluca se planta ya en el ex peaje de la autopista: “que yo vine a cantar, no a nadar…”, jejeje. “Te venimos a conquistar, y empezamos por el Falla… one, two, three, chimpón”. Presentada queda la peculiar secta de ‘Los amísh del mono, fuimos a por piononos (la decepción)’. Dando catorce revueltas ese primer pasodoble barroco, que como pestañees te quedas a mitad de camino: que los mismos que impusieron la dictadura, escriben los libros de historia…, “no creas que seguir al rebaño te hará un hombre intelectual… quieren verte obedeciendo, y al niño rebelde callar… solo un libre pensamiento es la única salida hacia la libertad”. Y otro canto, estirado, a quererse a uno mismo, y a no abandonar antes de tiempo…, “no vean a la muerte como enemiga, nos salva de esta vida, y más pronto que tarde podrá encontrarte también a ti… no te llevaré conmigo, si aún no aprendiste a vivir… despójate de los miedos, que si llega el día te coja viviendo y te recuerden siempre sonriendo, que no tienes ná más grande y más importante en el mundo que tú”. Joer. Juan se va a cortar las venas pares: ¿chirigota? Yo, tampoco. En la tandita de cuplés, bailando rave pa mear, y recogiendo el mojón del perro, y repartiendo topolinos hasta Castilla-La Mancha. Se agradece que no le canten a la Belén Estebán… A ver si Canalsú es capaz de subtitular el estribillo. Yo, tampoco. El popu es en parte novedoso con respecto al de preliminares, relatando con ironía y chorradas esa huida desde América hasta Cádi pasando por Ferrol, Sevilla y Jerez. Aunque el clímax se repite y dura casi más que el resto, donde el autor vuelve a ponerse denso, a mezclar paranoias mentales con ganar o no ganar en el Falla…, “que se vea que aún nos quedan cohones pa cantar… que todo aquello que te impide crecer, no pueda contigo…”. Está claro que se persigue la diferencia tirando por la senda de la complejidad, que uno no sabe muy bien en qué modalidad encuadrar tanto pionono. Es un puedo y quiero, pero a contraflecha. Juan, ¿tú me han entendío? Yo, tampoco. ¿Una calaíta?
(extracto de la crónica diaria de la 6ª de cuartos del COAC 2026, AQUÍ)
PASE DE PRELIMINARES
De Wisconsin a Cádiz. Qué presión, ¿no? Otro año con acento, nooo. “Te venimos a conquistar, y empezamos por el Falla”. Desde to lejos se cuela ‘Los amísh del mono, fuimos a por piononos (La decepción)’ la chirigota corgaera del Peluca, Alejandro Pérez, aunque es verdad que se aleja del surrealismo y se acerca más a la esquina comparsil, y al desahogo tras el triunfazo inesperado versionando a Eugenio. Recreando una de esas comunidades religiosas anabaptistas de origen europeo, conocidas por su estilo de vida sencillo, tradicional y agrícola y su vestimenta modesta: los Amish. Lo que se aprende en este foso, Juan. Wiki wiki. Vaya. Ahí queda un pasodoble doloroso, con rabia y coraje, exponiendo la cara B del primer premio de ‘Los calaíta’ en un mundo carnavalesco tan lleno “de codicia, envida y maldad… si volviese a empezar, renunciaría por siempre a ganar, y así quedarme con el cariño de un teatro entero…”. La otra letra censura la inhumanidad de los humanos que se dicen racionales, y maltratan a los animales. No son dos pasodobles fáciles de seguir para un público que esperaba jijiji jajajá. Hey pequeño Timmy, ¿una pajita? En los cupleses, un paseíto por playas nudistas oteando pichas para acabar con una ajín to grande, como la que, sospechan, se van a comer este año en el concurso; y relió oftalmológico para mejorar la puntería de los chavales del Cádi. ¿Estribillo?, mu pegadizo, de Cádi Cádi, sencillito… tampoco es. “Qué le gusta un tiroteo a un chiquillo de Wisconsin”, no podía faltar en el popu, simpático pero sin llegar a explotar, hasta alcanzar la cuarteta chimpón…, “que mi canto no es más que luchar… que la juventud no está muerta sin más… que todo aquello que te impide crecer no pueda contigo… son las cositas que hay que valorar, y que antes que un premio ya te hacen ganar, siempre que llega el carnaval”. Las comparaciones son odiosas. Pero se confirma que este autor ¿desbordado? es diferente, quiere ser diferente, y ojalá siga explorando su diferencia en la modalidad sin aburrirse ni contagiarse por el mainstream ni por el derrotismo ilustrado, y sobre todo el iletrado. Juan, son buenos, ¿eh? DIARIO Bahía de Cádiz
(extracto de la crónica diaria de la 13ª clasificatoria del COAC 2026, AQUÍ)
FICHA DE LA AGRUPACIÓN
Chirigota: ‘Los amísh del mono, fuimos a por piononos (La decepción)’
Localidad: Cádiz
Autoría letra y música: Alejandro Pérez Sánchez
Dirección y representante legal: Alejandro Pérez Sánchez
En 2025: ¡Comparsa Los calaíta (fuimos a por tabaco). Una chirigota de toda la vida¡
