Número 0 - Año I

 

              

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 ASÍ HABLÓ ZARATUSTRA

De lo divino y lo humano

  FRANCISCO ÁLVARO GONZÁLEZ

 (Escritor e Ingeniero Técnico de Telecomunicación)

zaratustra_fjag@hotmail.com

 

FRANCISCO ÁLVARO GONZÁLEZ

Estamos en una semana en la que los remolinos de la historia confluyen y se aglutinan en las calles sacando pasos de madera, cantando saetas, mirando al cielo, bebiendo vino. Lo religioso irrumpe en una sociedad que está bastante alejada de eso, que está alejada de la religión y de todo, por lo que muchos dirán que la sociedad se ha paganizado casi completamente. Nada más lejos de la realidad. Ahora ha ocurrido algo así como la disolución del Califato de Córdoba en los reinos de taifas pero de forma generalizada y a lo cutre. Se ha sustituido a un dios impersonal fuera de las personas por una miríada de diosecillos baratos, baratijitas, espejitos y demás abalorios. Sólo falta el agua de fuego con el que los europeos engatusaban a los indios americanos, qué digo, riega los gaznates a destajo de toda la juventud en una medida sin igual.

 

Y que conste no tengo nada en contra de la cultura del alcohol, pero cuando se pasan ciertas medidas, al igual que cuando se cruza la velocidad de la luz en los dominios de la Física, empiezan a ocurrir fenómenos extraños como que la juventud se pone a balar toda al unísono, como yo balé, quizás porque la visión esclarecedora que desvelaba el “sagrado puntito” de Baco era insoportable y pronosticaba un futuro negro que sin embargo se ha quedado corto. Veo jóvenes cargando con pasos de madera – yo mismo cargué uno de ellos, seguramente para vacilar ante las féminas como el noventa por ciento, pero claro seguía de hecho los dictados de otra religión, las de mi sangre – y ahora que acepto ya sin miedo “la visión del punto” veo, eso sí, lo reconozco, teniendo que apretar los dientes y suspirando como el crucificado – que los que llevan los verdaderos pasos son las gentes que se estrujan en las calles y que se afanan con pegarse lo más posible a los pasos. Veo con horror como sobre sus hombros llevan monstruos de la razón, hipotecas de cuarenta años, miedo e incomprensión. Veo los trabajos precarios y los sueldos siempre escasos. Y veo y entiendo entonces la verdadera razón de porque se pegan tanto a los pasos, porque quieren tocar las maderas y porque lloran cuando ven al Jesús crucificado de camino al matadero. Veo saltar lágrimas y no son lágrimas no sólo por Jesús sino también por ellos mismos.

 

Creo que el pueblo es sabio y creo que debajo de esa explicación de que, sobre todo en el pueblo andaluz hay “una mezcla de lo religioso y paganismo” está equivocada. El pueblo andaluz y todos los pueblos tienen en el fondo una religión que carece de apóstoles y de textos sagrados –quizás porque algunos a lo largo de la historia se encargaron de perderlos -. La gente sabe en el fondo, ¿lo sabéis verdad?, que el emperador está desnudo y que el Reino de los Cielos está aquí. Sabe que el único reino es el presente más absoluto y la conciencia en él, y saben que entrar en él es una tarea harto complicada y hasta imposible. Se nos vapulea hacia el pasado y hacia el futuro. Se nos agita, se nos provoca, se nos aleja del puro presente. Para entrar en el reino de los cielos hay que ser como un niño, dijo Jesús. ¿Quién eres tú?, le preguntaron en el Sanedrín. Yo soy el que soy, respondió. Quizás Jesús fue uno de los primeros que vivió permanentemente en el presente, cómo ya antes hicieron Buda y Lao-Tsé.

 

El presente es lo único que tenemos y cuando nuestra conciencia se ancla a él y no permite que se la agite, comienzan a ocurrir milagros, por ejemplo que somos capaces de empezar a cambiar nuestras vidas y el futuro.


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