6ª
Clasificatoria
-- Concurso Oficial de Agrupaciones
Carnavalescas 2007
El mejor coro del sábado preludia una noche
aceptable, con homenaje a Camarón incluido
Sábado,
sabadete… y nosotros, mártires en el Falla para recoger lo acontecido en la
sexta clasificatoria del Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas 2007.
Una jornada del 27 de enero con un nivel aceptable, con hasta nueve grupos por
delante, algunos de los siempre esperados. Así, levantó el telón el coro de
Julio Pardo, eligiendo al mejón coro del mundo, y en la segunda parte le tocó el
turno a la chirigota del Lobe, que han dejao el disfraz de pisha para ponerse el
de prejubilao. Además, las comparsas ‘El polvorín’, ‘La resaca’, ‘Por los siglos
de los siglos’ y ‘El reloj’ dejaron buen regusto. E igualmente pasaba con las
chirigotas ‘Quién tiene fuego?’ pese a cerrar sesión, y la algecireña ‘Piratas
del Caribe’. Y no olvidamos las ganas, ilusión y la juventud de los chiclaneros
de ‘Los plutones berbenero’
La crónica de FATIGACÁDIZ.
27/28-01-2007
Día 6. Sábado, sabadete… y nosotros, mártires en
el Falla para recoger lo acontecido en la sexta clasificatoria del Concurso
Oficial de Agrupaciones Carnavalescas 2007. Una jornada del 27 de enero con un
nivel aceptable, con hasta nueve grupos por delante, algunos de los siempre
esperados.
Así, levantó el telón el coro de Julio Pardo,
eligiendo al mejón coro del mundo, y en la segunda parte le tocó el turno a la
chirigota del Lobe, que han dejao el disfraz de pisha para ponerse el de
prejubilao. Además, las comparsas ‘El polvorín’, ‘La resaca’, ‘Por los siglos de
los siglos’ y ‘El reloj’ dejaron buen regusto. E igualmente pasaba con las
chirigotas ‘Quién tiene fuego?’ pese a cerrar sesión, y la algecireña ‘Piratas
del Caribe’. Y no olvidamos las ganas, ilusión y la juventud de los chiclaneros
de ‘Los plutones berbenero’.
A partir de ahora prepárese para recibir a
modestos coristas, esqueletos combatientes, dinios caribeños, gaditanos de la
explosión del 47, plutonianos, alegorías relojeras, prejubilaos, gitanillos y
mangueras. Todo a cambio de una sonrisa… que esto es carnavá. Dale al play,
niña, que me emociono.
‘EL MEJOR CORO DEL MUNDO’, CON MODESTIA
Hace
unos días coincidimos con al peor coro del mundo –que no lo era-, y esta noche
abre el mejón, el de Antonio Rivas y Julio Pardo, autodenominado ‘El mejor coro
del mundo’, que será elegido en un certamen a escala del mundo mundiá. Un
concurso dentro de otro concurso. Esto es como lo de las cajas chinas. Y a Cádi
le representa el coro Enseñandoelpatrico. Presentación con la cuerda de música
atrás y un forillo sicodélico muy parecido al que lució el pasado año el coro de
Puerto Real. El primer tango a su tango, que es “gloria y condena”, una
enfermedad al compás que hace que en Cádiz salgan bailando “hasta las piera la
catedrá”. Aquí está el tango pal que lo quiera. En el segundo lamentan el
polémico traslado que vivió hace un año el Cristo del resucitao, en furgoneta;
les parece indigno para algo que es sólo madera pero con tanta devoción.
Hablando de madera, es un palo a la iglesia en toda regla. Sobra el comentario
sobre las voces y la música. Esto es un coro con mayúsculas. En el primer cuplé
retoman el asuntillo del “segundo puente, mi tesoro” que desde hace años
enfrenta a pepe y pesoe, pero que esté no será ni de gaviotas ni capullos, “será
de Cai que está de atasco hasta los cohones”. Y en el segundo hablan de los
particulares tatuajes de una niña flamenca que ahí abajo tenía una marisquería
entera. Vámono a romerito, el Cigala, Camarón… “Cádiz es un mundo aparte”, en el
estribillo. Y comienza la competición de coros variados en un popurrí teatrero y
con fondo de armario: un coro rociero, otro ruso, otro más de yesterdays,
danzando desde África, aires de gospel afroamericano, y para acabar, el coro de
Cádi, el de carnavá. Y ¿cuál va a ganar? Imagínenselo. El candidato se ha
percatado de cómo los coros han asumido que los popurríses aburren y desde hace
años lo embadurnan de pequeñas representaciones para ayudar a tragarlos. Mu
bien, mu bien.
‘LA RESACA’, VENCIDOS
Aaaaaaaaaaaaaaah.
Soldados vencidos –vencidos porque en una guerra naide gana- combatientes de la
Batalla de Trafalgar que, ya esqueléticos y demacrados, hacen acto de presencia
en una carta a su amada. Franceses, españoles e ingleses. Es la comparsa de
Cádiz ‘La resaca’, de Sevilla Pecci y Romero Lobón, en letra y música. “Que
antes de la calle…, primero está el Falla”. Pasodoble defendiendo el concurso,
“pa Cádi como un estandarte” por el mundo, frente al carnaval en sí, el de la
calle, el de botellones, bullas y martillos malages. Esto último lo pongo yo.
Pero es verdá. Vendrían la pesha de madrileños a Cádi por febrero si no
existiera este concurso, y no pudieran hacerse fotos con el Lobe, el Cabra, y el
Sheriff? La segunda letra a una abuela ya sola, con los hijos independizados y
descastados, y su cuidadora, una inmigrante con su familia lejos, que lo único
que tienen ahora es la una a la otra, “tú si eres mi familia, mi única familia”.
Triste verdad. En los cupleses, se revela que el supertirititrán –un héroe
gadita de videojuego- es hijo del Sheriff y de María la Hierbabuena; y en el
otro, con la gaditana que con 67 años ha tenido gemelos, pero los niños ni
quieren pechos, que “las tetas son como pasas, los pezones berberechos”. “Mi
tacita inmortal que eres Cádiz… y aquí hay que embarcar”. Uy, que salen los
mamomes. De momento, respetable comparsa con buenas voces, aunque a veces hay
problemas con la afinación, creo. El popurrí de estos canijos de Cádi, de los
pacifistas, en el que soplan “vientos absurdos de guerra” y “no hay batalla que
entierre la palabra libertad”. El candidato se ha quedao flipao por cómo
impresiona el tipo semimarinero con la lú bajita. Luego ya no tanto, pero está
conseguido.
‘PIRATAS DEL CARIBE’, MARACAS ALGECIREÑAS
Cubanos,
no perdón, caribeños, con tres piernas, tú ya me entiendes, que vienen a España
a por las viejas ricas a “meterles caña”. A lo Dinio. Son los de la chirigota de
Algeciras ‘Piratas del Caribe’, con letra de Jesús Tapia González y música de
Agustín González Galiano. Tipo, blanco inmaculado con camisa floreada,
logradísimo. Desengaño amoroso en un primer pasodoble donde la parienta está con
ellos por conveniencia, “por ti estaba tan ciego que lo que hablabas me lo
creía”. Y de nuevo el etarra en huelga de hambre, que ya está en lo alto del top
ten de temas más repetidos en este 2007, prorrumpe en el segundo pasodoble, “son
25 muertes las que llevas a tu espalda… aquí en España a quién coño va a
importarle que un etarra muera de hambre”. Se ve que lo de ojo por ojo está muy
extendido en este país, me apostilla el candidato. Juego de palabras con bus y
Bush en un primer cuplé con problemas de aparcamientos, y otro con Farruquito y
un previsible brazo de gitano. Musho mejor el ritmillo que traen que la letra.
“Si yo no me llamo Paco, porque me dicen paquete”, exclaman en el estribillo.
Popurrí anecdótico con ligues puretas, la noshe confundidora y “todas las
mañanas me levanto a corré, a corré las cortinas y me acuesto otra vez”. El
respetable se ríe, eso será buena señal. Simpática actuación. Toca las maracas
candidato, que me ha gustao.
‘EL POLVORÍN’, POR QUÉ
Un
estallido precede a la comparsa ‘El polvorín’, el año pasado ‘Bahía de Cádiz’
–buen nombre, je je-, relativa a la explosión que sufrió extramuros en 1947. En
el tipo, gaditanos varios de la época, muy solidarios. Y pidiendo explicaciones
al Gobierno, el de Franco. A bueno le vas a pedir tu cuentas, pisha. El
reportaje de Cuatro, la televisión, sobre La Viña es criticado una vez más en un
pasodoble en el que se señala que este rincón señero de Cádiz es mucho más,
invitando a un paseíto por el mismo, donde, ojo, también hay “algún personaje de
ese reportaje que era pa tirarlo del puente caná”. En el segundo pasodoble,
critican los bordados de oro que visten ahora al Nazareno de Santa María,
regidor perpetuo de Cádi. ¿Pero ese título no era de la Teo? Vámo a dejalo
candidato. La Uchi quiere un puente, pa no ser menos, en la Caleta; y
autosatisfacciones pajeras con artilugios modernos en los cupleses, con un
trabalenguitis en el estribillo, “miediti acojonaiti…, el día de la explosión”.
En el popurrí, recordando la noche veraniega de la explosión en la que el cielo
se puso rojo. “De luto la Bahía de pena quería llorar”, demandando más honores
para Pery Junquera que evitó un nuevo estallido y buscando culpables entre el
silencio… “¿por qué?”. Buena comparsa la escrita por Antonio Álvarez González y
con música de José Manuel Prada Durán. Bien cantada. Mejor bocata de chipirones
el que nos vamo a trincá.
‘LOS PLUTONES BERBENEROS’, PARTICULAR VERBENA
“Sin
dormí no me puedo despertar”, antológico verso para dar la bienvenida a la
verbena de ‘Los plutones berbeneros’, chirigota de Chiclana de Ramírez Gil y De
la Rosa Ortega. El tipo, del Cádi interplanetario. Un primer pasodoble a los
grupos galásticos del concurso del Falla frente a otros que juegan por evitar la
promoción como el suyo, y a las críticas de los marcianos de la prensa. En la
segunda letra piden la canonización para Manolo Caracol, Rancapino y Camarón. El
candidato se queda con ese momento en el que las voces no llegan ni con zancos.
Los cupleses van, más o menos, de las medidas de ahorro de agua de la Ministra
de Medioambiente y sus 60 litros como máximo por casa, será que ella “se lava
poco”; y a los rizos del Bisbal y su prima la fan con los pelos de ahí hasta
ahí. Estribillo nunca oído, “alcohó alcohó… hemos venío a emborracharno el
resultao nos da iguá”. Buscando el jaleamiento del respetable. El popurrí ahí
va, rematado por un “me da iguá si ya no soy planeta… como si Anaobregón se
opera otra vez las tetas”. Eso sí, la Teo se lleva pa casa su borderío en el
popurrí, que deja al patio de butacas murmurando: en Plutón tienen su plutona y
Cádi tiene su homóloga. No se pierdan a los figurantes. En fin, le pusieron
muchas ganas, bordaron la actuación con ilusión, de nervios lo justito, lo normá,
no le pesó su juventud. Eso es lo que quieren leer, creo.
‘EL RELOJ’, TIC TAC TIC TAC
Dando
buena cuerda barbateña para arrancar. Tic tac tic tac… el tiempo, eje de la
comparsa ‘El reloj’, de Barbate, de José Manuel Pérez Martínez. “Hay que vivir
lo bueno de este mundo que ya lo malo lo borrará el tiempo”. El tipo, una
alegoría del tiempo, de Cádi, y con paraguas, a vé si vamo a cogé una mojá. El
asunto etarra, en el primer pasodoble, donde, una vez más se condena la
negociación con estas “alimañas”, que como Hitler perseguía a los judíos, ellos
“persiguen todo lo que huele a España”. Se puede estar de acuerdo o no con la
letra, pero la comparsa, güena, como el atún de Barbate, bien interpretada, y
con su club de fan en el teatro. La segunda letra narra la visita semanal al
cementerio de una viuda, “por la mañana tempraaaano”. Guardando letra pa
semifinales, apunta el candidato que muere por la caballi con tomati. Cupleses
con temática enchampelá, el primero a lo trabajadora y sufridoras que son las
mujeres, pero en la cama se detienen por un simple dolor de cabeza; y el otro a
los hombres, to lo contrario, y encima se creen lo del dolorcito de cabeza.
Cuando están junto a Cádi sólo pueden desear que “ojalá se pare el tiempo… que
ojalá se pare el tiempo”. Tiempo, musho tiempo del que pasa y no vuelve, en un
digno popurrí.
‘LOS PREJUBILAOS’, CIEN POR CIEN
“Cuatro
kilos de momento y cobrando el cien por cien… me tocó la primitiva”, asín de
felices se mostraron estos trabajadores cuando le ofrecieron la prejubilación y
lógicamente aceptaron, fuera el mono, y a ponerse la camisa playera y las
bermudas, “pa que quiero yo un trabajo ganando el mismo dinero…, qué feliz y qué
contento voy a estar prejubilao”. Es la chirigota de la capital, la del Lobe con
letra y música de la agrupación, ‘Los prejubilaos’. Primer pasodoble
carnavalero-existencialista, pensado si salir, pensando si descansar, “al finá
siempre caemos… pero si algún año Cádiz te dejara de cantar… no sé cómo me
apañaría para decirte cuanto te quiero, cuanto te quiero”. En el segundo
pasodoble, y al hilo de una redacción del colegio sobre los padres, el maestro
le dice al niño que no sabe utilizar el verbo trabajar, y que el curro de ama de
casa es tan trabajo como cualquiera, y encima la mujé “nunca descansa ni se
jubila”. Suena a chirigota del Lobe, no hay dudas. Más de lo mismo, para lo
bueno y para lo malo. En el primer cuplé le dan vueltas a los regalitos que
reciben ahora que no trabajan, “con la jubilación se creen que yo me aburro” que
por el día del Padre le pusieron la maqueta de Elcano, a ellos que se fueron de
astilleros, y ya están “jartito de los barquitos”. En la segunda letra, al
anisaki este de los boquerones y el pescado crudo, que le tuvieron que comprar
un congelador exclusivo a la parienta, para la gripe del bacalado, su bacalado,
tú ya sabes por dónde vamos. Y en el estribillo, si me levanto con ganas de
trabajar “no preocuparse que me siento y espero que se me pase”. La ajetreada
vida de estos prejubilaos en el popurrí, en casa, ve al mercadona, a por el
nieto, arregla el ascensor, pinta el barco, y en el campito que se compraron,
hay trabajo “pa to Andalucía”. El candidato se ha reído, pero no tanto, que eso
queda muy de vulgo.
‘POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS’, AMÉN
Ya
veo al alcalde de San Fernando en el palco municipá, lo que nos anuncia que toca
comparsa isleña. ‘Por los siglos de los siglos’, como homenaje a Camarón,
presente en el escenario –su estatua-, 15 años después de su muerte. Tipo
gitanesco, y simplón, con letra de Eugenio Mariscal y música de Emilio Álvarez
López. Primer pasodoble biográfico, con retazos de la vida del que dicen que es
el rey del flamenco, “se desgarró hasta el silencio”. El candidato observa que
de las drogas no se dice nada… calla, a ver si nos van a echar. En la segunda
letra lamentan que en la bienal de Sevilla se olvidarán de las alegrías de Cádi
“cómo pueden olvidarse los señores entendíos que organizan festivales”. Letras
muy al tipo, muy oportuno. En los cupleses, sale Marbella que en vez de
consejales tenía mangantes, y referencias al sorteo del concurso y a los cuatro
goles que le marcó el Cádi al Jeré, a la misma hora. “Tiritirititrán”, en el
estribillo, como no Juan. El candidato, que se mete en tó, me señala con el
dedo, y eso está muy feo, a uno de los componentes, cantando con las muletas y
tó. Torero. Popurrí con sal, callijuelas, Nazareno, Venta de Vargas, quejíos…
que Camarón, pese a todo, sigue vivo, “por los siglos de los siglos”.
Interesante comparsa. Por cierto, hablando de tranvías, ¿Camarón querría
trenecito por la calle Real? Momento metido con calzador, lerelerelé.
¿QUIÉN TIENE FUEGO?, MÁS MANGUERAS
Y
de remate, Fuego…. simulacro de desalojo en el Falla… pero no ponerse nervioso,
que “ya esta aquí el bombero… quién tiene fuego”. Aunque a la Teo no la salvan,
me da a mí. Tipo profesional. De bomberos el de esta chirigota de Cádiz, ‘¿Quién
tiene fuego?’, con letra de Juan Manuel Pérez Rodríguez y Miguel Ángel Moreno
Gómez, y música de Rafael Verdugo Leal. La primera letra, a las variantes de los
pasodobles de Cádi, “tan viejo, tan nuestro, tan nuevo…, que cuando suena la
caja está cantando el pueblo”. En la segunda letra, último pasodoble de la
noche, remarcan lo que duele salir de Cádiz, el problema de la emigración, por
eso tol mundo que se va tiene billete de vuelta, que aunque “el mundo no acaba
en el puente… el sol ilumina todo el planeta no sólo a Cádiz y a sus murallas…”,
salir y dejar el rinconcito donde has nacío, duele. Que se lo digan al
candidato, oriundo de Burgos, por lo menos. Cuplé al tráfico de drogas, y sus
manera de traerla sin que te pille la pulicía, que cuando le dan dos cala al
porro, se empalman; y un recital pa las víctimas del tsunami y les da por cantar
comounaola. En el estribillo, “bombero… ese cuerpo no es normá”. Lo que yo te
diga, todoscontraelfuego. Con un tipo así no podemos olvidarnos del Manguera de
Cádi. La vida de estos apagafuegos en el popurrí, muy resultón, “ya está
encendida la llama del carnaval… un fuego con el que tantos se han quemado… que
vuelve a reavivarse cada año…”, como punto y final. La 1.51 horas. Buena hora pa
tomarse la última, antes de ponerse el pijama, que es sábado. La última tacita
de colacao calientito, y a la cama. Que mañana hay más. Gracias por venir y
perdonen to las tonterías. Son sin querer.
concurso del falla 2007, carnaval de
Cádiz, diario bahía de cádiz
Hace
unos días coincidimos con al peor coro del mundo –que no lo era-, y esta noche
abre el mejón, el de Antonio Rivas y Julio Pardo, autodenominado ‘El mejor coro
del mundo’, que será elegido en un certamen a escala del mundo mundiá. Un
concurso dentro de otro concurso. Esto es como lo de las cajas chinas. Y a Cádi
le representa el coro Enseñandoelpatrico. Presentación con la cuerda de música
atrás y un forillo sicodélico muy parecido al que lució el pasado año el coro de
Puerto Real. El primer tango a su tango, que es “gloria y condena”, una
enfermedad al compás que hace que en Cádiz salgan bailando “hasta las piera la
catedrá”. Aquí está el tango pal que lo quiera. En el segundo lamentan el
polémico traslado que vivió hace un año el Cristo del resucitao, en furgoneta;
les parece indigno para algo que es sólo madera pero con tanta devoción.
Hablando de madera, es un palo a la iglesia en toda regla. Sobra el comentario
sobre las voces y la música. Esto es un coro con mayúsculas. En el primer cuplé
retoman el asuntillo del “segundo puente, mi tesoro” que desde hace años
enfrenta a pepe y pesoe, pero que esté no será ni de gaviotas ni capullos, “será
de Cai que está de atasco hasta los cohones”. Y en el segundo hablan de los
particulares tatuajes de una niña flamenca que ahí abajo tenía una marisquería
entera. Vámono a romerito, el Cigala, Camarón… “Cádiz es un mundo aparte”, en el
estribillo. Y comienza la competición de coros variados en un popurrí teatrero y
con fondo de armario: un coro rociero, otro ruso, otro más de yesterdays,
danzando desde África, aires de gospel afroamericano, y para acabar, el coro de
Cádi, el de carnavá. Y ¿cuál va a ganar? Imagínenselo. El candidato se ha
percatado de cómo los coros han asumido que los popurríses aburren y desde hace
años lo embadurnan de pequeñas representaciones para ayudar a tragarlos. Mu
bien, mu bien.
Aaaaaaaaaaaaaaah.
Soldados vencidos –vencidos porque en una guerra naide gana- combatientes de la
Batalla de Trafalgar que, ya esqueléticos y demacrados, hacen acto de presencia
en una carta a su amada. Franceses, españoles e ingleses. Es la comparsa de
Cádiz ‘La resaca’, de Sevilla Pecci y Romero Lobón, en letra y música. “Que
antes de la calle…, primero está el Falla”. Pasodoble defendiendo el concurso,
“pa Cádi como un estandarte” por el mundo, frente al carnaval en sí, el de la
calle, el de botellones, bullas y martillos malages. Esto último lo pongo yo.
Pero es verdá. Vendrían la pesha de madrileños a Cádi por febrero si no
existiera este concurso, y no pudieran hacerse fotos con el Lobe, el Cabra, y el
Sheriff? La segunda letra a una abuela ya sola, con los hijos independizados y
descastados, y su cuidadora, una inmigrante con su familia lejos, que lo único
que tienen ahora es la una a la otra, “tú si eres mi familia, mi única familia”.
Triste verdad. En los cupleses, se revela que el supertirititrán –un héroe
gadita de videojuego- es hijo del Sheriff y de María la Hierbabuena; y en el
otro, con la gaditana que con 67 años ha tenido gemelos, pero los niños ni
quieren pechos, que “las tetas son como pasas, los pezones berberechos”. “Mi
tacita inmortal que eres Cádiz… y aquí hay que embarcar”. Uy, que salen los
mamomes. De momento, respetable comparsa con buenas voces, aunque a veces hay
problemas con la afinación, creo. El popurrí de estos canijos de Cádi, de los
pacifistas, en el que soplan “vientos absurdos de guerra” y “no hay batalla que
entierre la palabra libertad”. El candidato se ha quedao flipao por cómo
impresiona el tipo semimarinero con la lú bajita. Luego ya no tanto, pero está
conseguido.
Cubanos,
no perdón, caribeños, con tres piernas, tú ya me entiendes, que vienen a España
a por las viejas ricas a “meterles caña”. A lo Dinio. Son los de la chirigota de
Algeciras ‘Piratas del Caribe’, con letra de Jesús Tapia González y música de
Agustín González Galiano. Tipo, blanco inmaculado con camisa floreada,
logradísimo. Desengaño amoroso en un primer pasodoble donde la parienta está con
ellos por conveniencia, “por ti estaba tan ciego que lo que hablabas me lo
creía”. Y de nuevo el etarra en huelga de hambre, que ya está en lo alto del top
ten de temas más repetidos en este 2007, prorrumpe en el segundo pasodoble, “son
25 muertes las que llevas a tu espalda… aquí en España a quién coño va a
importarle que un etarra muera de hambre”. Se ve que lo de ojo por ojo está muy
extendido en este país, me apostilla el candidato. Juego de palabras con bus y
Bush en un primer cuplé con problemas de aparcamientos, y otro con Farruquito y
un previsible brazo de gitano. Musho mejor el ritmillo que traen que la letra.
“Si yo no me llamo Paco, porque me dicen paquete”, exclaman en el estribillo.
Popurrí anecdótico con ligues puretas, la noshe confundidora y “todas las
mañanas me levanto a corré, a corré las cortinas y me acuesto otra vez”. El
respetable se ríe, eso será buena señal. Simpática actuación. Toca las maracas
candidato, que me ha gustao.
Un
estallido precede a la comparsa ‘El polvorín’, el año pasado ‘Bahía de Cádiz’
–buen nombre, je je-, relativa a la explosión que sufrió extramuros en 1947. En
el tipo, gaditanos varios de la época, muy solidarios. Y pidiendo explicaciones
al Gobierno, el de Franco. A bueno le vas a pedir tu cuentas, pisha. El
reportaje de Cuatro, la televisión, sobre La Viña es criticado una vez más en un
pasodoble en el que se señala que este rincón señero de Cádiz es mucho más,
invitando a un paseíto por el mismo, donde, ojo, también hay “algún personaje de
ese reportaje que era pa tirarlo del puente caná”. En el segundo pasodoble,
critican los bordados de oro que visten ahora al Nazareno de Santa María,
regidor perpetuo de Cádi. ¿Pero ese título no era de la Teo? Vámo a dejalo
candidato. La Uchi quiere un puente, pa no ser menos, en la Caleta; y
autosatisfacciones pajeras con artilugios modernos en los cupleses, con un
trabalenguitis en el estribillo, “miediti acojonaiti…, el día de la explosión”.
En el popurrí, recordando la noche veraniega de la explosión en la que el cielo
se puso rojo. “De luto la Bahía de pena quería llorar”, demandando más honores
para Pery Junquera que evitó un nuevo estallido y buscando culpables entre el
silencio… “¿por qué?”. Buena comparsa la escrita por Antonio Álvarez González y
con música de José Manuel Prada Durán. Bien cantada. Mejor bocata de chipirones
el que nos vamo a trincá.
“Sin
dormí no me puedo despertar”, antológico verso para dar la bienvenida a la
verbena de ‘Los plutones berbeneros’, chirigota de Chiclana de Ramírez Gil y De
la Rosa Ortega. El tipo, del Cádi interplanetario. Un primer pasodoble a los
grupos galásticos del concurso del Falla frente a otros que juegan por evitar la
promoción como el suyo, y a las críticas de los marcianos de la prensa. En la
segunda letra piden la canonización para Manolo Caracol, Rancapino y Camarón. El
candidato se queda con ese momento en el que las voces no llegan ni con zancos.
Los cupleses van, más o menos, de las medidas de ahorro de agua de la Ministra
de Medioambiente y sus 60 litros como máximo por casa, será que ella “se lava
poco”; y a los rizos del Bisbal y su prima la fan con los pelos de ahí hasta
ahí. Estribillo nunca oído, “alcohó alcohó… hemos venío a emborracharno el
resultao nos da iguá”. Buscando el jaleamiento del respetable. El popurrí ahí
va, rematado por un “me da iguá si ya no soy planeta… como si Anaobregón se
opera otra vez las tetas”. Eso sí, la Teo se lleva pa casa su borderío en el
popurrí, que deja al patio de butacas murmurando: en Plutón tienen su plutona y
Cádi tiene su homóloga. No se pierdan a los figurantes. En fin, le pusieron
muchas ganas, bordaron la actuación con ilusión, de nervios lo justito, lo normá,
no le pesó su juventud. Eso es lo que quieren leer, creo.
Dando
buena cuerda barbateña para arrancar. Tic tac tic tac… el tiempo, eje de la
comparsa ‘El reloj’, de Barbate, de José Manuel Pérez Martínez. “Hay que vivir
lo bueno de este mundo que ya lo malo lo borrará el tiempo”. El tipo, una
alegoría del tiempo, de Cádi, y con paraguas, a vé si vamo a cogé una mojá. El
asunto etarra, en el primer pasodoble, donde, una vez más se condena la
negociación con estas “alimañas”, que como Hitler perseguía a los judíos, ellos
“persiguen todo lo que huele a España”. Se puede estar de acuerdo o no con la
letra, pero la comparsa, güena, como el atún de Barbate, bien interpretada, y
con su club de fan en el teatro. La segunda letra narra la visita semanal al
cementerio de una viuda, “por la mañana tempraaaano”. Guardando letra pa
semifinales, apunta el candidato que muere por la caballi con tomati. Cupleses
con temática enchampelá, el primero a lo trabajadora y sufridoras que son las
mujeres, pero en la cama se detienen por un simple dolor de cabeza; y el otro a
los hombres, to lo contrario, y encima se creen lo del dolorcito de cabeza.
Cuando están junto a Cádi sólo pueden desear que “ojalá se pare el tiempo… que
ojalá se pare el tiempo”. Tiempo, musho tiempo del que pasa y no vuelve, en un
digno popurrí. 
“Cuatro
kilos de momento y cobrando el cien por cien… me tocó la primitiva”, asín de
felices se mostraron estos trabajadores cuando le ofrecieron la prejubilación y
lógicamente aceptaron, fuera el mono, y a ponerse la camisa playera y las
bermudas, “pa que quiero yo un trabajo ganando el mismo dinero…, qué feliz y qué
contento voy a estar prejubilao”. Es la chirigota de la capital, la del Lobe con
letra y música de la agrupación, ‘Los prejubilaos’. Primer pasodoble
carnavalero-existencialista, pensado si salir, pensando si descansar, “al finá
siempre caemos… pero si algún año Cádiz te dejara de cantar… no sé cómo me
apañaría para decirte cuanto te quiero, cuanto te quiero”. En el segundo
pasodoble, y al hilo de una redacción del colegio sobre los padres, el maestro
le dice al niño que no sabe utilizar el verbo trabajar, y que el curro de ama de
casa es tan trabajo como cualquiera, y encima la mujé “nunca descansa ni se
jubila”. Suena a chirigota del Lobe, no hay dudas. Más de lo mismo, para lo
bueno y para lo malo. En el primer cuplé le dan vueltas a los regalitos que
reciben ahora que no trabajan, “con la jubilación se creen que yo me aburro” que
por el día del Padre le pusieron la maqueta de Elcano, a ellos que se fueron de
astilleros, y ya están “jartito de los barquitos”. En la segunda letra, al
anisaki este de los boquerones y el pescado crudo, que le tuvieron que comprar
un congelador exclusivo a la parienta, para la gripe del bacalado, su bacalado,
tú ya sabes por dónde vamos. Y en el estribillo, si me levanto con ganas de
trabajar “no preocuparse que me siento y espero que se me pase”. La ajetreada
vida de estos prejubilaos en el popurrí, en casa, ve al mercadona, a por el
nieto, arregla el ascensor, pinta el barco, y en el campito que se compraron,
hay trabajo “pa to Andalucía”. El candidato se ha reído, pero no tanto, que eso
queda muy de vulgo.
Ya
veo al alcalde de San Fernando en el palco municipá, lo que nos anuncia que toca
comparsa isleña. ‘Por los siglos de los siglos’, como homenaje a Camarón,
presente en el escenario –su estatua-, 15 años después de su muerte. Tipo
gitanesco, y simplón, con letra de Eugenio Mariscal y música de Emilio Álvarez
López. Primer pasodoble biográfico, con retazos de la vida del que dicen que es
el rey del flamenco, “se desgarró hasta el silencio”. El candidato observa que
de las drogas no se dice nada… calla, a ver si nos van a echar. En la segunda
letra lamentan que en la bienal de Sevilla se olvidarán de las alegrías de Cádi
“cómo pueden olvidarse los señores entendíos que organizan festivales”. Letras
muy al tipo, muy oportuno. En los cupleses, sale Marbella que en vez de
consejales tenía mangantes, y referencias al sorteo del concurso y a los cuatro
goles que le marcó el Cádi al Jeré, a la misma hora. “Tiritirititrán”, en el
estribillo, como no Juan. El candidato, que se mete en tó, me señala con el
dedo, y eso está muy feo, a uno de los componentes, cantando con las muletas y
tó. Torero. Popurrí con sal, callijuelas, Nazareno, Venta de Vargas, quejíos…
que Camarón, pese a todo, sigue vivo, “por los siglos de los siglos”.
Interesante comparsa. Por cierto, hablando de tranvías, ¿Camarón querría
trenecito por la calle Real? Momento metido con calzador, lerelerelé.
Y
de remate, Fuego…. simulacro de desalojo en el Falla… pero no ponerse nervioso,
que “ya esta aquí el bombero… quién tiene fuego”. Aunque a la Teo no la salvan,
me da a mí. Tipo profesional. De bomberos el de esta chirigota de Cádiz, ‘¿Quién
tiene fuego?’, con letra de Juan Manuel Pérez Rodríguez y Miguel Ángel Moreno
Gómez, y música de Rafael Verdugo Leal. La primera letra, a las variantes de los
pasodobles de Cádi, “tan viejo, tan nuestro, tan nuevo…, que cuando suena la
caja está cantando el pueblo”. En la segunda letra, último pasodoble de la
noche, remarcan lo que duele salir de Cádiz, el problema de la emigración, por
eso tol mundo que se va tiene billete de vuelta, que aunque “el mundo no acaba
en el puente… el sol ilumina todo el planeta no sólo a Cádiz y a sus murallas…”,
salir y dejar el rinconcito donde has nacío, duele. Que se lo digan al
candidato, oriundo de Burgos, por lo menos. Cuplé al tráfico de drogas, y sus
manera de traerla sin que te pille la pulicía, que cuando le dan dos cala al
porro, se empalman; y un recital pa las víctimas del tsunami y les da por cantar
comounaola. En el estribillo, “bombero… ese cuerpo no es normá”. Lo que yo te
diga, todoscontraelfuego. Con un tipo así no podemos olvidarnos del Manguera de
Cádi. La vida de estos apagafuegos en el popurrí, muy resultón, “ya está
encendida la llama del carnaval… un fuego con el que tantos se han quemado… que
vuelve a reavivarse cada año…”, como punto y final. La 1.51 horas. Buena hora pa
tomarse la última, antes de ponerse el pijama, que es sábado. La última tacita
de colacao calientito, y a la cama. Que mañana hay más. Gracias por venir y
perdonen to las tonterías. Son sin querer.
