Día 3. No hay tres sin dos, me
enseñó mi maestro de Gramática. Y el martes 15 de enero comenzaba –terminaba
al día siguiente- esa tercera sesión de preliminares del Concurso Oficial de
Agrupaciones Carnavalescas 2008, con varios platos fuertes, y un Teatro que
no termina de llenarse.
No hubo sorpresas, y las
agrupaciones a priori más escuchables, lo demostraron a posteriori. Así
ocurría con la chirigota con poca vergüenza del Cascana, reconvertida en
murga, no uruguaya, sino castellonense, y con la Teo en medio. Además, la
chirigota que cerraba la sesión en familia, ‘Los Ákratas Rui de Labrada’,
también dejaba muy buena impresión, en la línea de losgominas de 2007. Por
otro lado, el coro de Julio Pardo volvió a derrochar potencia disfrazada de
fraile; y la comparsa de Luis Rivero, con un tipo indefinible, pero
submarino, cantó tan bien como en superficie. Y entre el resto, nivel medio,
algunas mejorcillas, otras no, y otras eternas, como ‘La pasión’. Hablando
de pasión, ahorita mismo sacamos la cruz de guía de esta crónica con
lagañas. Al cielo con ella… DIARIO
Bahía de Cádiz
‘CORO LA
CATEDRAL’, PECADOS VENIALES
Olor a incienso para dar la
bienvenida a la jornada, y que ayuda a que uno se confunda un poco más con
las fechas. Entre el sueño, el pestafumeiro y el público cantando
villancicos.... Qué liaso, pisha… ya me veo esperando la salida de la
borriquita. Monaguillos y frailes muy animosos forman el coro ‘Coro la
catedral’, con letra y música del tándem Julio Pardo-Antonio Rivas. Primer
premio en 2007. Frailes que impulsan –como el Ayuntamiento, que sí que sí,
qué curioso- la campaña “cada copla una limosna, o dos”, para sacar fondos
pa la obra de la catedral… y que bendiga el dios Momo. Un primer tango para
autoexculparse de cualquier pecado de mofa al colectivo con túnicas… ding
dong dang... En el segundo hay tiritos para Antoniomuñoz, el Baldasano, el
Ayuntamiento, la Diputación… que en Cádi ya no se lleva el morao, “el azul y
amarillo es el pendón que ha elegido nuestro pueblo”, y eso ni se compra ni
se vende… ding dong dang… Estos frailes están tela de calientes, en un
primer cuplé entre cursos prematrimoniales, acaban con aquello que no baja y
sustituyendo el badajo de la campana; y un segundo medio gastronómico, que
en Cádi el sushi huele a bacalao… “He pecao he pecao he pecao…, me confieso
me confieso me confieso”. Su pasión por el carnavá dura más que la obra de
la catedrá. El popurrí, medio teatrero, medio didáctico, donde estos monjes
aprenden un poquillo de febrero, para acabar ya en una transformación de
esas que gustan tanto a los coristas, con el hábito de fantasía carnavalera,
y renovando los votos “en gaditano, en fe, y en febrero”. Alegre pase el de
estos coristas de championlí. Pero la conviá a cazón, sin dudas, es para el
monaguillo que se pasa, desde un rato antes de la actuación, con la caja de
las limosnas, más tieso que un palo, sin parpadear. Eso es un figurante de
los pofesionales. Como el candidato, que todavía ni ha llegao, eso es
pofesionalidad… a ver si me lo han detenío, que eso está de moda entre los
politiquillos, y ya se sabe, culo veo culo quiero... Vamo a dejálo, que nos
metemos en temas de orientaciones sexuales y…
‘MI GRAN
QUIMERA’, SUEÑOS CUMPLIDOS
Desde El Puerto pisa el Falla la
primera comparsa de chicas de la temporada, ‘Mi gran quimera’, el sueño
hecho realidad de poder cantar en estas tablas “sin que nadie me niegue mi
sitio en la fiesta”. Qué arte canijaaa, escucho. Grupo de chicas, pero con
letra y música de chicos: Francisco Gabriel Jacomé y Abraham García. Un
pasodoble es una apología de lo que supone este carnaval cantado; otro sobre
malostratos. En un cuplé se han comprao el nokia versión carnavalera, pero
no veash lo que pesa la batería… que es la caja, el bombo y los dos
platillos…; y en el segundo, el tiempo está loco loco, que se formó una
tormenta y casi salen volando, menos mal que llevaban el móvi, el de antes.
Jeje. Tiene su grasia, enchampelá. “No me pegues pellizquitos, no me pegues
pellizquitos que no quiero despertar…” de la quimera, claro. El club de fans,
en el gallinero. El popurrí es casi tan confuso como el tipo. El candidato
es un gran seguidor de comparsas femeninas.
‘MURGA
AZULEJERA Y CASTELLONESA Y EN MEDIO EN VEZ DE EL DE BLANCO VA LA ALCALDESA’,
GADITANOS PRE PARAOS
Fuu… la chirigota del Cascana no
puede dejar indiferente a naide, quizá una de las pocas chirigotas realmente
con crítica sociá de verdad, crítica empañada de mu poca vergüenza. Este
2008, con un nombre mu largo, trae el tipo de murga de ir por casa, a lo
arakalakana, de emigrantes gaditanos trabajando en Castellón, que retornan
por unos momentos, acompañaos de la alcaldesa y su tropa de guardaspaldas.
Allí, “hay más gente de Cádiz que de Castellón”, y de regalo se traen
“azulejos pa trecientos cuartobaños”. “¡Quieto!... quieto no, parao”. En el
primer pasodoble explican por qué salen con el Cascana –“porque me da la
gana”, y “qué más da si vengo mascando letra… Muchos se mascan la lengua
para no perderse un premio”. Qué verdad… “Dice la alcaldesa que la ciudad
prospera… y tiene a la juventú currando fuera”. ¿Otra verdad? En el segundo
pasodoble, el concurso reconvertido en mundiales futboleros, con sus cuartos
y sus semifinales, con fichajes, las brigadas del gallinero, y las
chirigotas en vez de un 4-4-2, un 3x4… “y pa que los premios lo pueda
celebrar la genta afuera del Falla han montao… hasta una fuente”. Romaní,
quiero una maceta aquí. Un cuplé de oda al chequebebé, “a vé si así se anima
la gente y gastan frenillo… si dieran un par de euros cada vez que me hago
una macoca…”. Y un segundo, para el atraco de un vecino a un banco de San
Antonio, que hasta lo saludaban los rehenes, la próxima vez vete por lo
menos a Puertatierra, shiquillo. Estribillos, dos, distintos. El popurrí es
para historias surtiditas de estos emigrantes en Castellón, por supuesto
viviendo en un piso compartío que parece el zoo de Jeré, y echando de menos
las comidas de máma. Incluso conocieron a una novia rumana, que tenía
dientes de oro hasta en el conejo… “No hay nadie en España que tenga más
cursos que un gaditano, estamos preparaos… Pre, paraos”. De despedida, la
alcalda sigue ejerciendo de jefa de estación… “gaditanos al treeeen”, y los
murgueros, dándole las grasias a Castellón. Corre candidato, que se te
escapa el talgo. Gran chirigota… que está haciendo una baquita pa pagarle al
juancarlo derechos de autó por sus músicas…
‘AL TRAN-TRAN’,
CLÍN CLÍN
De vuelta a Castellón, parada en
Jeré. Qué manera de enlazar con la siguiente actuación… De allí es la
comparsita ‘Al tran-tran’, en la que Antonio Busto hace la letra y la
música. Apañao el mushacho. Operarios que montan las vías de un histórico
tren. Con potencia viene ese primer pasodoble, donde se ve que no son mu de
Manolochaves… “guarda tus miserias, que nos ve toda España… lava tus
verguenzas con tus mascaradas…, hagamos una fiesta con nuestro dolor”. El
Cádiz que dibuja el carnavá se parece poco al real, y Chaves, que no te van
a invitar a la Fina. Ni colao. En el segundo pasodoble se cantan las
miserias de los niños, o mejor dicho, de sus madres y de las que no pueden
ser madres, “que hasta para ser puta hay que tener suerte…”. Tan metíos en
el tipo, que en la noche de añonuevo, también metieron el tipo… valga la
redundancia, en el primer cuplé. En el segundo sale Isabelpantoja, pero no
sé el motivo. Me perdí el último Diezminutos. En el estribillo reaparece el
clín que hizo famoso elvapó de Martínezares. Qué tiempos… Historias y
desgracias de estos currantes entre traviesas y raíles en el popurrí, que si
hay que morí, que sea en la Bahía, y rezando al pie del Nazareno, dicen.
Gran conjunto. Al candidato también le ha molao, pero me temo que es porque
el nombre se parece a lo que cantaba Mocedades del
tracatrádeltrenquegustodaviajarcuandosevaenexpress. Es muy de Mocedades, qué
le vamos a hacer.
‘LOS QUE
PIERDEN EL JUICIO’, PROTESTO
No, no van de majaretas,
tranquilos… van de abogaos cutres, que por lo visto no han ganao ni un caso
en diez años “y pa colmo yo llego a casa y pierdo el juicio con mi mujé”. El
juez les tiene manía a estos chavales de la chirigota ‘Los que pierden el
juicio’, de Chiclana, con letra de Jesús Moreno, música de Alejandro Forja,
y el forillo, obra del sobrinillo del caja, por lo menos. Paralelismo entre
el concurso del Falla y un Juicio, en un primer pasodoble donde no les
importa el veredicto del jurao, si no lo que diga la calle. Idea un poco
manoseada… Alegato a favor de la limpieza de conciencias en la Justicia en
la segunda letra, vamos que el Juez no tenga en cuenta la cartera del
procesado. Los cuplés rondan un bar de ambiente en la segunda pista de la
Barrosa “donde seguro que te la clava” y donde un amigo saledelarmario.
Protesto. Jugando con las apelaciones y las a pelaciones en el estribillo.
El popurrí ahí queda, sin sobresaltos. El candidato, el único juez en el que
confía, el juez Clauss, que era familia del Davíelnomo… visto para
sentencia.
‘EL CORAZÓN DE
MI TIERRA’, PICO Y PALA
Bajamos a la mina, y nos
encontramos a una comparsa de Calañas que se ha comprao el tipo en el mismo
sitito que la comparsa de Jeré de hace un ratillo. Manuel Contioso firma la
letra y Ramón José Limón la música. Canto a los niños explotados en la mina,
“picapiedras picando la vida”, en un pasodoble. El candidato como minas
minas, ha visto pocas, se ha quedao un poco ajín. En el otro, canto sociá
contra las barreras arquitectónicas que sufren los mal llamados
discapacitados. Huele a bisté de pollo.... Muchos pepinos por un lado, y la
selección quedándose en cuartos, también, si participara en este concurso,
por otro, temas de los cuplesillos. Orgullosos de ser de una tierra con
corazón, estos onubenses, en su popurrí algo localista. O así lo entiendo.
Vamos, que no hay piropillos a Cádi ni a las pieras ostioneras ni ná. Me
parece. Candidato, ¿te parece si me vas metiendo el bisté en el pan? Y
échame salsita…
‘LOS
SALTIMBANCOS’, CIRCO CON CALEFACCIÓN
Con la medianoche arranca la
función de este circodelarte algecireño, la comparsa ‘Los saltimbancos’. Una
puesta en escena y un tipo currao, sobre to el del pijama de fantasía.
Javier Malla escribe y Juan Carlos Moreno pone la música. Un pasodoble
dedicado a la baronesatissen, a la que quieren amarrar. Letra rara, como
demasiao internacioná pa mi, que tengo como frontera la calle Sagasta. En el
otro se posicionan a favor de la cadena perpetua. Suena bien, pero la letra
me supera. Y el candidato se me ha ido a lavar los platos, y no me puede
echar una mano. El quiste sexuá de Amor y el presunto cáncer de Andalá –de
consumo interno para adictos a granhermano- en un cuplé. En otro, una ración
de revista Eljueves y monarquía. En el popurrí narran las andanzas de la tourné
con el circo. Incluso montaron la carpa en Euskadi, donde los mayores más
que la función se quedaron mirando las banderas… Eso es vascofobia, ¿no
candidato?
‘¡¡NO HAY QUE
SER MORMÓN!!’, EVANGELIZANDO
Introducción saturada e
inentendible la que trae la chirigota chiclanera ‘¡¡No hay que ser
mormón!!’, que parece que han grabao el casete con porvorones de canela en
la boca. Llegó “el auténtico mormón de Cádi” con la misión “de
convertirnos”. Así, sin avisar arrancan un primer pasodoble con alusiones a
la letra del himno de Espáña. Pera para ellos, su patria es Cádi, y ya
tienen himno y letra, losdurosantiguos. El segundo pasodoble, está güeno,
dándole un cosqui de categoría a este concurso donde últimamente lo único
que se escucha es mucho piropillo… “que no hay censura más grande que la de
un concurso en el que se hace el silencio”. Cupleses al Joseluismoreno, la
paliza que le dieron, y el muñeco rokefeler mofándose con eso de tomamoreno;
y otro a los buenos contratitos de las comparsas con nombre, pero ellos una
sola noche han sacao miles de euros, que han tenío un trillizos… Francisco
de los Reyes y Juan Manuel Romero Bey le ponen la letra y la música a este
grupo con buenas intenciones. Es lo que cuenta, apostilla el candidato.
Predicando en el pupurrí, difundiendo la palabra de Josephsmith, que no dijo
cosas como “a veces lloro, Cádi, cuando pienso en qué llegará a convertirse
la generación de pokemons y pocoyos…”. Lloremos hermanos.
‘LA PASIÓN’,
ME PONGO COLORADA CUANDO ME MIRAS
Por un momento pensé en
penitentes con sus cirios y, claro, un puñaíto de purpurina. Pero no, la
comparsa ‘La pasión’ no va por ahí. La cosa va colorá, rojo pasión. No, no
es una menstruación de fantasía… Es una alegoría de la pasión, ese
sentimiento ciego, impulsivo, ajeno de la razón. Este grupo con letra y
música de Óscar Arroyo y Rubén Gil, viene desde Las Cabezas de San Juan.
Pasodoble de los eternos. En el primero muestran su pasión por Cádi y sus
cositas de carnavales, creo… es que en el minuto cuatro y doce segundos ya
perdí el hilo. En el segundo, tema vasco, y en ellos mismos “está la clave
de la paz”, dicen, un rato después. Cierto cashondeiti en el ambiente. El
porquénotecallas y un programa de coplas de canalsú que no he visto en mi
vía, temáticas de los cupleses. Popurrí, también pasional. Como tú
candidato, cada vez que prometes arreglar baches.
‘LOS QUE
VIVÍAN DEL CUENTO’, CAPERUCITA AL PARO
La comparsa sevillana ha dejao
el Falla calientito… para recibir a la chirigota de Barbate ‘Los que vivían
del cuento’ con música de José Gutiérrez, y el máquina de Francisco
Alvarado, que además de la letra es el director, el representante legal, y
el que ha pintao el decorao. Personajes de cuentos, en la cola del paro, con
aires comparsiles. La verdad es que la idea está güeña. Pepitogrillo tiene
loquitas a las ninfas. El lobo, por si acaso, no suelta la chuleta con las
letras. El cuento clásico suplantado por la pleysteichón redondea un primer
pasodoble con altibajos. En el segundo reivindican empresas alternativas
para Barbate que los haga no sobrevivir de la mar, morir en la mar. Comparsa
con banquillo. Un cuplé para la separtación de la infanta, y otro con
almorranas e identidades sexuales dudosas. Antes del pupurrí, un herido en
patio de butacas, que iba sin casco y se le ha caío una bombilla o algo.
Vaya tela. Peripecias de estos personajillos en la oficina del SAE, que
gritan eso de “los cuentos no se cierra”. Pero como con Delphi, colorín
colorado…
‘LA CATEDRAL
DEL MAR’, CON HUMEDAD
Hay consenso en este lado del
foso de los leones de que los de Luis Rivero van de fantasía submarina o
caletera… usté mismo. Musha humedá, eso sí. Ahí se presenta una de las
comparsas esperadas y con más fans entre el público femenino, alrededor de
una catedral surgida en los mares gaditanos. Parto en el primer pasodoble,
donde relatan el nacimiento de su niña, a la que desean que viva apartada de
envidias y pamplinas… Su hija, la comparsa. En el segundo, el drama de la
mujer y madre que con cincuenta años se ve excluida del mercado laboral, y a
conformarse con limpiar cuatro casapuertas… Un cuplé cansado de
nacionalismos, que ellos son mu españoles, “que cogimos al Catalán y este
año lo echamos de la comparsa”. Y el segundo al tema de los infiltraos en
los ensayos, que ellos sólo dejan pasar a shavalas, y “a la piba que entre
de arriba a abajo la registramos”. En el estribillo, “…y a todo aquel que no
quiera a Cái, que se lo coman los tiburones”. El popurrí hace aguas, como
tiene que ser, ya que cantan haciendo submarinismo. Y lo hacen tela de bien,
lo de cantar. Lo que flojea algo es el contenido… nos presentan la sociedad
Cái bajo el agua… “la misma que hay sobre la tierra”. Un bello pupurrí,
donde se dice poco. Es así candidato, no me hagas autocensurarme, como haces
tú cada vez que te ponen un micro delante.
‘LOS AKRATAS
RUI DE LABRADA’, TOCAHUEVOS FASHIÓN
Y para el cierre, en familia. La
chirigota de Puerto Real ‘Los Ákratas Rui de Labrada’, más conocidos por
losgominas y el palo que les metió el jurao el pasado concurso. Esta noche
los palos los meten los monos. Y es que como ellos mismos se definen, son
“anarquistas del siglo XXI… los tocahuevos del podé”. Y el podé necesita de
palos para acongojar… La letra de Felipe Marín Mariscal y la música de Pedro
Campos Quintana. En un pasodoble vuelve a salir la dichosa letra del himno
de Espáña, pero “dime tú que letra se merece el abuso de la patria y la
vergüenza nasioná”, dicen… En el otro pasodoble tocan el tema de Delphi
desde la perspectiva de las mujeres de los trabajadores que tanto se
movilizaron con el pañuelo amarillo al cuello “y con la soga del paro y del
miedo”. La Carmela contra la multinacioná. Y aunque digan que su lucha no
sirvió pa ná, se demostró que “las mujeres más valientes… viven en Puerto
Real”. Aplaude candidato. En los cuplés, revelan que la naturaleza no es tan
sabía como dicen los documentales de La 2, que la pescaílla “se puede chupar
la cola y va y se la muerde”; y en el otro, se ve que los pajarillos que
‘alimentaba’ la anciana, detenida, con macetas de maría, más bien eran
pajarracos. “Ayer, hoy y mañana, el anarquista hace lo que le da la gana”,
remarcan en un popurrí de experiencias vitales y que finaliza con otra carga
policial, como las que adoban toda la actuación. Palos y palos, y pelotas y
botellas por los aires. Estos chirigotero, ahora vestidos fashion, lo hacen
casi tan bien como losgominas. Las 2.52 horas. Toca retirada. Candidato, ve
recogiendo los papelillos y clasificándolos por colores. Mientras, yo voy a
seguir quejándome de las horas… que esto no es vida. Hasta dentro de un
rato. Perdonen las plamplinas de la Plaza Mina.
Suplemento
Carnaval366Días