17/01/2010. La crónica de FATIGACÁDIZ

DÍA 2. (2ª CLASIFICATORIA). Tras un estreno de Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas (el COAC 2010), bastante discretito, entre la noche del sábado 16 y la madrugada del domingo 17 se celebró la segunda clasificatoria, con mucho más que contar, para lo bueno y para lo malo. Una jornada en la que el Falla fue algo asín como una montaña rusa, con subidas y bajadas, con altibajos. Como la vida misma.

Entre lo más aplaudido de una larga noche con ambientazo por momentos: el coro achirigotado ilegal de los niños ‘Las reinas del Pópulo’, la potente comparsa de Antoñitomartín ‘Los caballeros de la piera reonda’, y la chirigota sevillana de famosotes ‘Los pre-paraos’. Además, ‘Los ositos de peluche (chirigota mimosa gaditana)’, desde El Puerto, dejó un buen sabor de boca, y pelusas. Las otras seis agrupaciones… también actuaron.

Y como cada noche, hasta la Final del 12 de febrero, sentado en el regazo –sólo nos prestan una silla- tenemos con nosotros al Carapera de la calle Sagasta, un coquito del carnavá, que te canta pasodobles hasta con los ojos cerrados… Bustelo, tiembla… ¿Todos en sus puestos? ¿sí? Pos dale al play Mariloli, que entre otra nueva crónica, en diferido, y orgulloso de serlo…

‘LAS REINAS DEL PÓPULO’, ILEGALES MU LEGALES

Cinco tipos de agrupaciones callejeras (políticos, curas, pulicías, afrancesados y mariquitas) forman, con colores estridentes y gomaespuma en el coco, el conocido como coro de los niños, con música y letra de Nandi Migueles, coro impregnado de su particular filosofía: el carnavá sólo en carnavá. Una flecha disparan en el primer tango, directa al Jurado oficiá, y es que cualquier “mamarracho” no puede sentarse en ese palco, dicen, dolidos con lo que pasó en 2009 con su corito del futuro, la mejón agrupación de la pasada temporada, grita el Carapera con cara de melocotón en almíbar. “Vengo otro año con las cartas boca arriba”, advierten. Sabemos a qué juegan. En el segundo vuelve a brotar un temita y un enfoque ya escuchado el primer día: los vascos, mu mu vascos e independientes, pero cuando les conviene, esconden la ikurriña y se agarran a la bandera “del pueblo opresor”, “que fuimos los españoles quienes pagamos los billetes de regreso a tu nación”. Del atunero apresado en Somalia, se sobreentiende. Qué bueno está el atún encebollao… La Teo sale más en la tele que la Campanario, apunta uno de los cuplés; en el otro retan al Guardiola de los seis títulos con el Barça: “a ve si tiene cohone de ganarle al coro de Julipardo”. Jeje. En un movido pupurrí, detallan los motivos que le llevan a las ilegales a no venir a concursar, y es que no tienen que cantar acojonados de pasarse de tiempo, de llevar más purpurina de la cuenta, de las críticas, de entendíos en la prensa y en la barra, de tanta tele y repeticiones, no hay que ensayar todos los días y se puede salir con toda la familia, hasta con la ¿suegra? Las cuartetas salpicadas de pito, cupletitos y mucho meneíto, terminando la historia en el Pay Pay, justo cuando la noche en el Pópulo se desmadra y ya no huele a carnavá, sino a meaos y otras cosas. Difícil aburrirse con este coro achirigotado, con gusto.

‘AUTOESCUELA “ECHA EL FRENO MADALENO”’, SIN ELE

Ponerse el cinturón. Es el turno de la chirigota de Alcalá de Guadaira ‘Autoescuela Echa el freno Madaleno’, con letra de Roberto Leal y música de Jaime Piña. El Madaleno este, que no termina de sacarse el carné de conducir. Su examinador ya le ha cogío cariño. Revisar los espejos. El Falla, como no podría ser de otra manera, transmutado en autoescuela en un pasodoble. Se examinan ante el público de Cádi, nerviositos, conociendo la teoría, pero la práctica, ay, la práctica es otra cosa… cateaos del tirón. Aparque cuando pueda y ponga el freno de mano. Ayyy, cómo suena, qué malamente, a ver si no está metía bien la marcha. El segundo pasodoble es un homenaje a Chano Lobato. Cádiz y Sevilla le lloraron por iguá. Sin intermitentes ni ná. Entonan dos cuplés de aquella manera, pisando el embrague a fondo. Pero esto se cala. El popurrí va cuesta abajo, sin frenos, y la familia lo celebra. Carapera, saca los triángulos de emergencia…

‘DE PAR EN PAR’, SIN PUERTA

“Ya están mis puertas abiertas de par en par, de par en paaaaar…”. Con esta invitación a colarse hasta la cocina de Cádi se presenta la comparsa de la capital ‘De par en par’, personificando con un tipo tela de cursi la idea tópica de la misma Cádi: un pierrot-sereno (por aquello de las llaves colgadas en el cinto), con sus notitas musicales estampadas, su purpurina en el rostro, y una tacita, sí, una tacita de plata, colgada en el pecho. Y de forillo, las Puertas de Tierra. Ellos son los porteros. La autoría la comparten Yasser Yagoub, Juan Gómez y Luis Domínguez Ripoll. En el primer pasodoble apuestan por ahogar a los necios, a los que les cierran el portón. Glup glup gluup. Estilo lentorro. Interpretación cortita, con leche. En el otro pasodoble tocan el tema del aborto, pero no me queda claro casi ná, si están a favor, en contra, o van de perfil. A una vecinita le cabe tol Barrio entero, en el mp3… que ha costao más de 20 leuros, con la crisis que hay. Eso se funde en dos cupleses enchampelaos sin chicha ni limoná. El Carapera sugiere que ganarían puntos con las puertas bien cerradas, cantando pá dentro… “Tú eres quien tiene la llave, la llave y la clave, de mi melodía…”, asín de bonito se remata el popurrí. Lo dejamos aquí, va a ser lo mejor para todos. 

‘LOS OSITOS DE PELUCHE (CHIRIGOTA MIMOSA GADITANA)’, ABRAZO FUERTE

De El Puerto llega una chirigota mu tierna, que en pleno mes de agosto se va a asar si  canta en algún tablao. ‘Los ositos de peluche (chirigota mimosa gaditana)’. Macro-peluches jubilados. “Ay que ver mi dueña to lo que ha cambiao”, se lamentan, mientras la ya no tan niña se cambia de ropa en el cuarto. Moisés Camacho firma la letra y Ángel Luis Silva, la música. Entre vacunas anda el primer pasodoble. Parte de la tan manoseada vacuna de la gripe A, que tantos titulares se ha apropiado, para demandar otras vacunas mucho más necesarias… “la vacuna que yo quiero es que me llegue pa poné un puchero”. Tiene su grasia. A ver qué les sale a las farmacéuticas. En el segundo pasodoble reivindican un concurso para todos, no sólo para los que van de artistas por la vida, o algo asín. Me han pillao pescando con Winidepu. Pasodoble con paradiña y acabando al borde de las tablas. Ole. Están retirando las bolsas, por aquello del ecologismo, que hasta a la Belénesteban le han hecho quitarse las bolsas de debajo los ojos, jeje. En un primer cuplé. El segundo, con demasiado parado, ya no es tan ocurrente. Juntemos al oso con el conejo, proponen en el estribillo. Vivencias de estos osos amorosos en un popurrí que mantiene un muy aceptable nivel, con su momento tómbola y todo, y una rubia, obligada a salir por el respetable antes de que caiga el telón. Carapera, deja de babear. Se han ganao sus aplausos estos portuenses, que sueltan pelusas.

‘LOS CABALLEROS DE LA PIERA REONDA’, CALEEETAAAA

Se caldea el ambiente tela marinera para recibir a Antoñitomartín –y desde el gallinero se entona el holadonpepito (¿?)-, que defiende su primer premio del pasado concurso. En esta ocasión con la comparsa ‘Los caballeros de la piera reonda’. El Carapera se pone de pie ya mismo, como Teresarabal. Y no es el único. Predisposición en el ambiente a morir con esta cumparsita. ¡Qué salga humo Pacoli! Entre shiiiiisss entra ventosa la presentación. Y gritan, vaya si gritan estos guerreros, como no, con residencia en La Caleta, desde donde miran por Cádi. Caballeros que irrumpen del sentimiento de los gaditanos rompiéndose el alma, “de La Caleta, de tu Caleta, de mi Caleeetaaaa”. Eso me suena. “Dicen que Cádi es de cine”, arranca el primer pasodoble, de cine cine… cinexín, y el óscar ya se lo llevó como puta cenicienta… “ya está bien de servir de risa, de payasos figurantes”, protestan, y a ver quién se ríe del gaditanooooo, que ahí este ejército con sabor a coñeta. Defiende la letra de una manera superlativa. Fuuu. Y el tema del aborto sale en el otro pasodoble, pero sin posicionarse, apelando directamente a esa niña de 16 años que se hace mujercita, y a su libre conciencia para decidir… “en tu vientre no manda ni el gobierno ni la iglesia… que si pares o si abortas, aquí están tus padres, siempre tus padres”. Fuuuu, que potencia… Carapera, que se te han puesto los vellitos de punta, que te he visto. En los cupleses, alusión al virus estomacal de las navidades; y a la envidia que le tiene –insinúan- la alcalda de Jeré a la Teo, que con tantas lluvias e inundaciones, ya se está planteando pedir la regata del 2012. En el estribillo desenvainan su arma contra quien ofenda a Cádi: “le atravieso el corazón, con esta copla, con esta copla”. El popurrí profundiza en eso de partirse el pesho por Cádi y sus cositas. Estos caballeros sin caballo pero jartos de caballa, se retiran tras los ocho minutos pertinentes a su piera reonda, mas volverán “con las olas cuando suba la marea”. Levantada unánime en el Falla, como era de esperar, ñiii ñiiii. Qué bonito pisha, aunque en esencia, es lo mismo de siempre…  Saca el shanwi mixto.

‘LOS MAC PAYASOS DEL CARNAVAL’, ¿POYASOS?

La hora del bocata se alarga para muchos hoy en el Falla. Están digiriendo a Antoñitomartín. Qué bonito pisha, esos jugos gástricos. Se van a perder la chirigota de Almería, ‘Los Mac Payasos del carnaval’. Cinco o seis en el patio de butacas. “Si te come el macroyal, si te come el macroyal, te crece la… pierna”, anuncian en el momento presentación. Van de eso, de payasos de la famosa hamburguesería Mac Ronald, con la bandeja bien pegada a la palma de la mano. Los dos pasodobles dicen prácticamente lo mismo. Que vienen de la otra punta de Andalucía, pero que se sienten gaditanos, y que se visten de payasos, por recomendación de los malages de la prensa. Ah, y que se desviven por Cádi. Firman letra y música toda esta peña: Mariano Ruiz, Antonio José Martínez, Zacarías Elkongui y Antonio Cortés. Un cuplé sobre Maikeljakson, que termina con el mismo chiste de arriba, el de la presentación. Cambien “pierna” por “caja”, aunque en realidad la rima termina en olla. Otro muy malo, más malo todavía, el segundo. Y si se acerca una rubia le doy un polla… soooo. Siguen erre que erre. ¿Obsesión fálica? No hay nada más sabroso que tragarse el popurrí… dicen. Ofú. Al Carapera le gusta mancharse con el ketchú del burguerkin. Cierto cachondeití se respira en el ambiente…

‘EL SUEÑO DE FEBRERO’, FLEX

Con un puñao notable de aficionados jaleantes se cuela en el Falla la comparsa jiennense de Martos ‘El sueño de febrero’. Los hermanos Torres Caño y Miguel Ángel Camacho, firman letra y música. Tipo de duendes de fantasía, que aprovecha las bolas del árbol de navidad. “¿Dime con quién sueñas cada noche, febrero, lo que te gusta y la cara oculta que hay detrás de ese antifaz?”. Eso, la historia va de ronquidos. Un pasodoble navega entre variopintos sueños, pero el que más se les repite a estos chavales es pisar el Falla, y aquí están, que ya no quieren despertar. El otro se recurre al drama. Esa mujer que demanda en una Iglesia ayuda, trabajo, comida, lo que sea, para sostener a su familia. Bien afinaíta. No desentona el grupo. Revelando sueños de famosotes, en un cuplé que acaba con Guti arrimaíto al Makelele; el otro hace referencia a la chirigota de famosotes que canta tras ellos, y uno de los Morancos, igualmente, arrimaíto al Makelele. Dos por uno. La moraleja del popurrí: que nunca dejemos de soñar… El Carapera sueña con manzanas verdes verdes. Despiertaaaaa!

‘LOS PRE-PARAOS’, FAMOSETES EN CRISIS

“Yo los carnavales… los aprendí… en la tele”. Dice hola la chirigota sevillana ‘Los pre-paraos’, sí, la de los famosotes, que ya tiene mandanga autoproclamarse famosete… Como era de esperar, el Falla se vuelve loquito con Monchi, el César de los Morancos, el Soto, y compañía. Aquí están, jugando con eso de que los miarma quieren conquistar el carnavá de Cádi. Que los famosos están preparaos, repiten los de ‘Los pre-paraos’, con letra de la agrupación, y música de José Luis García Cossío ‘el Selu’ y Julio Pardo. A la Belénestebán se le cambió tó la cara cuando le llamaron para sumarse a la agrupación. El tipo primitivo de capillita esperando Lamacarena, lo cambian por chaquetas de lentejuelas y la madroñera de piconera. Arreglao pero informal. Dos pasodobles con grasia y arte, aunque tengan olor a Guadalquivir, que terminan con el mismo regalito. El primero se lo escriben a ellos mismos, a estos “prepotentes”, un montaje de canalsú, el marca, la banca e incluso de Julipardo, que quieren colarse en la Finá por la cara, y lo que se van a llevá es aquello, un caraho de La Caleta. En el segundo, tocan eso de que los sevillanos se quieren apropiar del Concurso, trasladarlo pa su tierra, junto a todas las lindezas de Cádi, y terminarán llevándose, eso, el socorrido caraho del Martínezlares… En los cuplés, paradita en el Dontico de camino al Falla, y cuando una de las amigas se puso precio… le contestó el de los Morancos… “tú sí que vales”. En el otro aparece una gachona que tiene aquello que es una minipimer. Que la crisis no se nota, que no se nota… “po a vé que hacemos tantos artistas en una chirigota”, entonan en un estribillo que ya corea todo el Teatro. El pupurrí mantiene el nivel, pero antes, el otro Moranco, disfrazado de la Teo, entrega la llave de la ciudad al grupo... Los puntasos del Césarcadaval, de lo mejón. Estos artistas vanidosos, mitad mamón, mitad mafioso, hay que reconocerlo, han exprimido la idea, le han sacado jugo, y les ha resultado una muy buena chirigota. Al Carapera le cuesta reconocerlo, porque le salen sarpullidos ná más que viendo una foto de la Torredeloro, pero, pishita, asín é. Sevilla nos come…

‘LAS CONCIENCIAS DEL CARNAVAL’, CON GRUMOS

Y tras el subidón miarma, nos relajamos con una comparsa de El Puerto, ‘Las conciencias del Carnaval’. Alegórico el tipo, medio bufonesco, medio arakalakana, la buena y la mala conciencia… Francisco Jesús Amorós y Antonio Javier Camacho son los autores de letra y música. En un pasodoble, el flamenco está de luto, por la muerte de Chano Lobato. Dilatado el desarrollo. En el segundo, se quejan del trato que el Falla da a los que vienen de fuera, y eso que Cádi tanto alardea de libertad y de hospitalidad… “dime de qué presumes y te diré de qué careces”. El Carapera tiene mu mala conciencia… y se acaba de pirar a pedirle un autógrafo al Monchi. Me gustaba más el Macario. Dos cuplés, dos, de comparsa comparsa. Y un pupurrí que busca remover conciencias. Igualito que la baticao hace con el colacao cada mañana… pero siempre quedan grumos, como con la conciencia…

‘LOS AGUJITA DE ORO’, TE LA VOY A CLAVÁ

Y de postre, ‘Los agujita de oro’, chirigota de Cádi con letra de Francisco Javier Gallego y letra de Raúl Cabrera. Son tatuadotes pofesionales, con collarines de pinchos, y un nota, to verde. Lloricas salen en el primer pasodoble. Que tienen malaspintas, sí, pero lo importante está en el interior. Eso han cantao ¿no? Qué potito. En la segunda letra, todo gira alrededor de la piel, allí vive el racismo, por la piel nos deseamos, es reflejo del paso del tiempo, y esas cosillas, y ellos, pos se dejan la piel aquí y ahora por todos nosotros. Nunca mejor dicho, saliéndose del pellejo. Un cuplé con personajillos del aquíhaytomate, y otro con los toros del Tomcruise. Tal y como está la cosa, te cogen hasta el dobladillo, en el estribillo, con ese arte que tiene con la aguja. Llevan Cádi tatuada mu adentro, subrayan como remate del popurrí, discretito. Las 2.33 horas. Carapera, ponte los zapatos que nos vamos. Mañana, más papelillos. DIARIO Bahía de Cádiz Carnaval366días

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